《匠人精神》--"匠人"可期

        关于匠人，先为匠，即有技术的人，其次有匠心，不求十年磨一剑，但也应该具有认真、坚持不懈、严谨、执着等品质或者精神。从“目无全牛”到“卖油翁”，这些都是我们耳熟能详的匠人。近年以来，从“故宫博物院的守护者”到“寻找手艺人中的油纸伞匠人”等，这也都是传统意义中的匠人。但匠人精神不应该局限在这些似乎偏于“平静”甚至“枯燥”的事业中，现在匠人精神更在各行各业中体现并且为人们所修行的目标，如战士日复一日地训练、站岗、拆枪装枪等，中医大夫手下的每一针、每一穴、每一次的推拿按摩，这都是不断地重复，不断精进。正所谓“行行出状元”，但是在各行各业中能成为“状元”并不多，因为并不是每一个人都能修出“匠心”，培养出匠人精神。

      而在秋山利辉的《匠人精神》这本书里，给我们详细介绍了秋山木工公司如何培养真正一流的匠人，给予我们培养匠人精神的方法和规则，得以学习和借鉴。

      首先，秋山木工提出了培养的目标，即：

目标

      目标的合理设置是人生到达高度的前提。这犹如我们作为李氏砭法传承的刮痧师一样，砭法易学难精，若是内心“没有为广大人民解除疾苦”的决心和目标，那么恐怕对于砭法始终只会停留在入门的阶梯之上，难以精进，我们要求珍惜自己挥下的每一砭，感悟每一次挥砭的深度力度角度和温度，诊治活动从古以来都不是冷冰冰的“手术刀”，而是有感情有温度的医家与患家的相互配合，而两者身体内部相互交流沟通相互影响的桥梁就是手中这把虎符铜砭，所以同样是刮痧，术一样，施术者不一样，所取得的效果更是有着天壤之别。也就是说，我们也有如秋山木工一样，“培养真正的一流匠人（刮痧师）”，我们的追求决定着未来的高度。

        接着，秋山木工提出一流匠人的要点“会好好做事”，何为“会好好做事”？

        长达八年的学徒制培养，人生能有多少个八年，并且这个八年基本就是在人生的16岁到30岁之间，这是多么珍贵，基本决定了你的后半生的发展方向以及生活的情况，有人说，你在中年老年所经历的事都是在为20-30岁所做下的每个决定买单，虽说并非绝对，但是可以看出这个八年的学徒制培养多么重要关键。

        秋山利辉在带徒弟的时候，95%的时间在教他们如何做人，只有5%的时间在教他们技术。整整八年的时间下来，每一个秋山利辉手下出来的弟子都成为真正的工匠。所以“好好做事”之前是“好好做人”，有一流的人品，才有真正一流的技术。家具也不是冷冰冰的木头，家必定是温暖和幸福的地方，所以秋山利辉也提出“孝心”是匠人精神的关键。作为一名医者，一名刮痧师，“孝”何尝不也是我们最重要的品质呢？无论面对怎样的患者，“手如握虎，如待贵人”，不管是富人还是穷人，是老人还是小孩，作为一名合格的医者，内心都是把他们当成我们的父母，我们的亲人一样对待，尽心尽力为他们的健康保驾护航，尽心尽力解除他们的疾苦。

        秋山利辉培养一流的匠人，详细定下了十个规则：

        从“能进行完整的自我介绍”到“工作之前大扫除”等，这些看似具体的规则，实际都有它具体的培养用意，如“能进行完整的自我介绍”，人的缘分来自于源源不断的自我介绍，向别人介绍自己的同时也是在认识自己的过程。“留光头”是为了专注，且不说三千烦恼丝这么抽象的话，单纯在做工作的时候没有头发都可以让人少些干扰，这犹如我们军人一样，个个都是寸头，这里面并非没有“光头”的道理。再到里面禁止手机，禁止恋爱，禁止挑食等等，这些规则都是看起来有些“不自由”，甚至有些“反人类”，但这些都是为了专注，为了培养匠人精神，都是在修炼心性，磨炼意志。

        但是值得思考的是，现在有些公司也为了培养员工的心性，也照猫画虎，运用这十大规则，这样的话就只是学到了形，没有学习到神。反而得不到培养的效果，而惹得公司员工个个天怒人怨的，这样的领导也应该反思一下。

        培养专注磨炼意志一定要“留光头”么？这些都是不一定的，就犹如我们玉衡一样，每天坚持学习打卡，静心抄写李氏砭法八大理论，从一遍到十遍，每一次的抄写都有不一样的收获，抄写的时候这心不就平静下来了吗？再抄写的过程之中看着自己的字，不也是在反思自己，在认识自己么？所以，秋山利辉的十大规则并非就是让我们直接运用，而是结合自己行业特点以及员工的特点，活用起来。形式是多种多样的，但出发点和落脚点是一致的，以人为本，辨证论治才是关键，合适公司发展，适合员工行业特点去培养，因时因人因地去规划去制定规则，这才是秋山利辉所写十大规则的魂。

        在看看“匠人三十条”：

        这三十条其中28条是讲做人的，2条是讲做事的。可见“先做人，后做事”，这是匠人的根本要求。而做人简单来说就是“真诚善良，为他人着想”，只要心善，这人所做的事情自然而然也是善的，所以“慈悲赤诚”，常怀一颗慈悲之心，持有赤诚的态度去做人去做事，里面提到的“吃饭速度快”可以增强团体意识，“乐于打扫厕所”，“能够好好回应”等等为他人着想的事情这些都是水到渠成，可能有些事情再处理起来不够完美，叫做“慈悲有余而力不足”，但是增长气力，学习便是了，这没有什么大不了的。成为“慈悲赤诚”的人，再去做事，这不就是“先做人，后做事”么？

        最后，一流匠人的成长之路应该是如何？

        “守、破、离”的前提就是把师傅的本领学会了，打好基础之后再去加入自己的想法，再去创新，即守正才能创新，坐观现在的中医界，许许多多的年轻大夫就是不能好好的打好基础，“急功近利”，恨不得学习一门技术可治百病，治千病，学习砭法，感觉一砭一砭刮的太累了，就投机取巧换机器，换走罐，换手法，恬不知耻说是创新，就先问问你自己理解了手法了吗？理解为什么要这么刮吗？青年的同门们，请你们静下心来，既然选择成为一名医者，那就必须耐得住寂寞，好好地传承师傅们的本领，虽说不一时间长短定水平，但是必定只有静心学习才能手下见真章。

      “不松懈，每天努力，谦虚认真听取教导，时刻约束自己，孝顺，自省”，这些都是个人的自我修养，同时以术入道，成一流匠人终归不容易，而能得到父母家人的支持，是我们成长路上的一大动力。最后，树立社会责任，为社会为他人服务，实现人生价值，这便是匠人。

        每个人都有自己的节奏和人生的节点，不用心急，"静下心来喝杯茶去苦中作乐"，愿你我都能成为一方"匠人"！