李晓琳.琵琶曲《陈隋》版本比较研究.综述

内容

一．《陈隋》的史料介绍及说明

1.《陈隋》又名《陈隋调》、《陈隋古音》、《汉宫秋月》

2.最早出现《檀槽集》（1842年）（未出版的琵琶谱）

3.《陈隋》内容：

揭露陈、隋两位末代皇帝荒淫无道的暴行，同情宫女们哀怨苦闷之心情。

4.在封建统治时期，作者虽有心揭露帝王统治下的善恶美丑，但大都不敢之言明

5.曲名出处：封建统治时期，作者虽有心揭露帝王统治下的善恶美丑，但大都不敢之言明，所以仅用‘陈隋’两个字当做标题。

二．流派概述

1.清代初期，琵琶艺术分为南北两派。

南派(浙江派)：陈牧夫

北派(直隶派)：王锡君

南派的兴起：

清代中叶以后，南派琵琶在江浙一带兴起→

由地界划分：无锡派、浦东派、平湖派、崇明派、上海派等

北派的衰落：

社会动荡，交通闭塞、经济落后，交流较少。

2.各流派形成、代表曲谱及人物、传承

（1）无锡派：华秋苹及其兄弟采集并编订的《南北二派秘本琵琶谱真传》为代表，无嫡系传人。

（2）平湖派：浙江平湖地区，创始人：李延森，家族传承

（3）浦东派：上海浦东南汇地区，创始人：鞠士林，传人（多）：鞠茂堂、陈子敬、倪青泉、沈浩初、林石城等。

（4）崇明派：长江入海口的崇明岛→赢洲古调派，（地域）。承袭的是白在嵋的北派琵琶，传承人：沈肇洲、樊紫云、徐立荪、樊少云、曹安和等

（5）汪派：上海地区，→“上海派”，创始人是汪昱庭（早年师从浦东派传人王慧生）