草的哲学

    当你是地平线上一棵草的时候，不要指望别人会在远处看到你，即使他们从你身边走过甚至从你身上踩过，也没有办法，因为你只是一棵草；而如果你变成了一棵树，即使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你，因为你是一棵树！
——俞敏洪

年少的时候，对俞敏洪的写一段话深以为然，立志要拼命做一棵供人仰望的大树，绝不做卑微的小草。今日铲除小菜园里的杂草，突然有了新的醒悟。树与草不过人间草木而已，本无差别各自美好，被人仰望抑或被践踏，不过是人的心境使然。于是便有了此文的思索。

      至今脑海中能够回想起来的关于小草最初的记忆是从学会吟唱《小草》这首歌开始。夕阳西下，几个乳臭未干不谙世事的毛头小孩在乡间的小道上边笑边闹边唱，“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角......”歌曲活泼而又欢快，朗朗上口容易学会。那时虽不懂得歌词的深意，但也单纯的觉得歌词里的小草说的是实话，它的确不像花朵般香味浓郁引得蜜蜂蝴蝶流连忘返，也确实不像树木长得高大挺拔枝叶如盖，它们紧凑在一起拥挤不堪的生长的确不孤单，放眼望去目光所至的地方都有小草的身影，大有一种“悠悠到海角”的气势。年少懵懂的心里隐隐约约的觉得，这棵小草在吟唱自己的时候非常的诚实，对自己的认识极其的准确，这棵小草肯定是一株快乐的小草。在最单纯的童年里由小草的吟唱感受到了最纯粹的快乐，以至于现在一提到小草最先浮现在脑海中的还是这首歌。

草是乡间普通得不能再普通的植物，只要是有土壤的地方哪怕是岩石缝中都能冒出小草来。不过要是不幸长在了庄稼地里，准会被农人们拽住连根拔起给扔得很远，农人们不喜欢庄稼地里的小草，但是却从来不会平白无故的去料理山坡上或路边的小草，在那些没有干扰到庄稼人的地方，小草就可以肆意的拔节生长，随着季节时令生死荣枯。后来也渐渐的发现，小草虽没有花香，但是却有着独特的清香，只是不够浓烈罢了。这种清香或许你会在雨后置身于草坪之中察觉到，又或者会在除草阿姨刚刚用除草机推完草坪之后强烈的感知到，总之，人生中你总会有那么些时刻是真真切切的感知到了小草的香味的。很长一段时间里，都笃定的相信小草香味很是清浅，略胜于无。直到后来随着知识和阅历的增长，霍然发现有很多小草比如艾蒿、菖蒲、薄荷、紫苏、鱼香草、柠檬草等却有着独特的浓烈的香气，常常被当作香料供人们使用。

除了能够用着香料之外，很多草还可以入药，古时就有“神龙尝百草”为天下百姓治病的传说，传说他尝出了三百六十五种草药，写就了《神龙本草经》，最后不幸因断肠草而逝。至于断肠草的威力不知其真假，在我曾经生活过的乡间有一种被称为“断肠草”的植物，植株不大也只有十厘米高的样子，它的茎呈浅红色肥厚而细软，叶子银白色而富有光泽，春天还会开出小朵紫粉色的花来。大概在能听到话语的时候大人就会指着这种草警告说：“不要碰这个草喔，碰了手会烂掉，更不能吃它，吃了肠子都会烂掉的！”大人们说完就会毫不犹豫的拎起锄头连根铲掉然后用力甩得很远。因此，从知事起就连胆子最大的男孩碰都不敢碰一下的，至于这个“断肠草”是不是神龙尝过致死的那种，就无从知晓了。同时，很小的年纪里对于草又多了一份畏惧，有些草是不敢轻易去触碰和挑战的，因为它有毒。明代著名医药学家李时珍曾写就了一本传世著作《本草纲目》，记载了千百种可治病入药的草木及配方，虽不甚懂医学，却特别的惊奇于读这本书仿佛你所看见过的草皆可入药，真是令人大开眼界！用草入药治病这种传统一直流传到了现在，中药的药方里必定会有几种草的身影。而在乡间要是有个什么皮肤长疹子之类的，祖辈都会从山上采集一些杂草回来熬煮过后浸泡身体，细想来这可能是乡村版的“药浴”。千百年来，草其实和人的生命交融在一起。

草生活在山野间，融合在真实的生活里。同时也流淌在中华文化的血液里。还记得最初读《诗经·静女》一章时，其中“自牧归荑，洵美且异，”是说一位心仪的女子去郊野采荑赠给男子，“荑”不过是白茅，茅刚生的嫩芽而已。当时读来既惊讶又疑惑，茅草的嫩芽有什么美的，古人真神奇！去野外一趟采一把茅草赠给心上人，心上人竟然还欢喜得不得了，真不可思议，后来才明白不是因为茅草本身美丽与否，男子之所以觉得普通的茅草“洵美且异”是因为这是心上人深深的情意。草见证着男女之间纯净美好的爱情。后来读到了屈原，这位执着于香草的品性高洁诗人。在污浊的世间，诗人执意要将芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂在身旁，早晨采集木兰，傍晚摘取宿莽，栽培春兰又种植秋蕙一大片。君子爱香，小人喜浊，草香融入君子高雅正直的血液之中。“国破山河在，城春草木深”草走进了家愁国恨之中；“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”草走进了冰天雪地的边塞战场；“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫”草走进了爱而不能相守的痛楚里；“茅檐低小，溪上青青草”草走进寻常百姓家的静谧和乐时光......据此，我甚至敢打赌，草在诗文中的身影甚至不比月亮和花朵少，草如同月亮如同繁花，在文化的长河之中静静徜徉。

草虽不如繁花树木惹人眼，但却以它自有的形式融入了人间生活，汇入人的生命之中，又徜徉在文化的长河里。汪曾祺曾写过一本著作《人间草木》，想必这位一生趣味十足的作家也从在草木间领悟到了人间逸情。

清明刚过，想在楼顶自造的小片土地里播种一些蔬菜。因久不管理，早已是乱草重生，青葱繁茂。无奈只好拔掉杂草，替蔬菜抢回地盘。在拔除草的过程中又有了新奇的发现，有些草凭着结实的茎长得很高，根系也很深，拔起的时候需要耗费很大的力气，但是一旦拔起便是连根带土全盘端起，若你足够细心，你会发现这些坚硬的草早已悄悄的把籽落进了泥土里。而有些草柔嫩细软，纤弱得可爱，稍稍用力便会折断，结果根却被留在了土里，很难彻底清除，这些根系错综复杂的细密的嵌进泥土里，要是你决意要赞草除根清个干净，估计非得把泥土刨个底朝天再耗费半天的力气才行。

看似普通渺小卑微的草，也有着过人的生存哲学。