大道无形,真义无声
前一段看了一篇报道,一位德国无名老人的离世引起了全球的关注,原因是他在二战中默默救助了无数素不相识的人。在那个人人疯狂,人人自危的特殊年代,他用自己的行为诠释了什么善良,什么是勇敢!
在如今这个物欲横流的世界上,我们恐怕再难找到那么干净那么无私的善良了。就算如今的年度好人,虽充满了正能量,但又何尝不是靠层层任务来堆砌出来的!就算本人不在乎名利,但在他成名的背后,又何尝不是他人的一场秀!
读庄子时,印象最深的是他置功名利禄如枷锁的洒脱。再高尚的人,入了庙堂又能保住几份本性?
如今我们这个民族又到了高唱赞歌的年代,曾经的汉唐盛世,孕育了大批豪迈铿锵的诗人;过往的宋家兴旺,渲染了万千华丽的词章;如今又逢盛世,我们的文人墨客又在哪里?
汉唐尚武,宋世崇文,是那种武中的精神、文中的大义赋予了文人们挺直的腰杆和脊梁。如今,我们能拿来赞颂的又是些什么?高铁,航母,票房,经济。我们是重新站上了世界的巅峰,可是我们却丢失了祖宗的魂以及先烈的义!
这些年来我们经常用农民来象征贫困和愚昧,以及我们以为的,在贫困和愚昧中挣扎求生的单纯。现实确是让我们失望了,如今的农民早已变成了一群还没进城或不想进城的小市民。
最近几年,关于党,我们听到最多的一个词是反腐,但是腐败的根在哪里?在农村!在一个又一个村长与书记之中。而他们却是中国承载着庞大官场的基础与土壤。
一个人是不是好人,要在他死后来评判。一个领袖是不是伟大,要看他敢不敢扶大厦于将倾。天天到处装哭的肯定是戏子,默默除贪的才是君子。
同一个人,对于同一个问题或者抉择,会随着出题人和环境的改变而改变,也会随着自身地位的转换而改变。所以从哲学上来讲,万事万物都是相对的,都是运动的,没有绝对的对与错。但是我想,公义二字是能跳脱出来的,历史上的一些人或事,不正是靠着它们才得以流传千古吗?
所以我们应该明白,何为对,唯一的选项就是投身公义与无私。
世人皆是俗人,且多是凡人,所以有时候,还是难得糊涂来的更好!既然无力改变,就在无形与无声中完成默默的坚守!