传统文化之“大数据”生态圈（一）

象数

作者丨极炁

在远古时代，古人的劳动生产力低下，农事耕作及劳役之类都需要借助一种经过驯化的动物——大象。大象成为了古人生活的一部分，并逐渐延伸到作为符号或图腾被古人用于观象、制器、祭祀与崇拜。随着生态环境的变异，大象逐渐减少，但古人只要看到大象的残骸都不由自主地“想”起大“象”的“形”。

至此，传统文化之“象”思维应时而生。

古人的劳动生产离不开仰观天象、俯察地理。为了记录“日出而作，日入而息”的一昼一夜，古人通过数自己双手的10个手指，再临摹某些动植物、自然现象或生产工具的“形”，创造出十个象形符号：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，称为十天干；为了记录每次月相的圆缺晦明变化周期对地面物候产生的影响，又创造出另外十二个象形符号：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为十二地支。由于记录“日”数的十天干与记录“月”序的十二地支经常出现混用，古人遂将标记数列的“天干”与标记数序的“地支”依次两两搭配，循环反复，组成了“六十甲子”数集。

至此，传统文化之“数”思维应时而生。

转自公众号·极炁生态圈