马太那些事（十四）——置之死地而得救（10:16－22）

背诵经文：太16:25 因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。

马太福音灵修导读

我差你们去，我是指基督，是主动的差遣，主权在乎神，没有任何讨价还价的余地。你们是指基督徒，去哪里？去狼群。把羊群赶到狼群里，是毫无生机可言，但圣经没有给我们任何商量的可能。有人说耶稣真残忍，信仰真无情。而这样论说的人，似乎只是读了一半，圣经说，你们进入狼群的时候，要灵巧，要驯良。

人不可以完全灵巧，灵巧到最后，我们就忘记了自己的本相是蛇，是抵挡上帝的；我们也不能完全没有灵巧，否则我们就要成为狼群的口中餐，腹中食了。求主帮助我们，让我们可以在这末后的世代既出世又入世。出世而不入世会出事，不出世而入世也会出事。求主给我们一个平衡，无论生活，工作和学习都有蛇的聪明和鸽子的驯良。

一个基督徒要学习出世而入世，但不要怕出事。因为很多时候环境不是我们可以选的。面对环境，我们首先要有防备之心。害人之心不可以有，防人之心不可以无。我们的嘴是圣洁之出口，造就之源泉，很多时候，我们不经意间把我们不当说的话说出来，导致祸从口出，以至于遭受无穷的伤害，结果，我们或哀叹，或失去信心，或流泪，或感恩。然而这种不聪明的做法而领受的环境，是不荣耀神的。基督徒要学习保护自己，说当说的话（假的，虚的，错的，最好不要说，也不要传）是就是是，不是就是不是。多说无益，那是属于魔鬼的伎俩！

但当我们真的被抓，我们也要坦然，也许有皮肉之苦，也许有审判之威严，说不怕，似乎无人会相信，但只有经历了这些前辈告诉我们，只要你靠着主，凡事都有力量，这不是空洞的理论，而是无数圣徒在历世历代中给我们的见证，正如希伯来书的作者告诉我们，有好多见证人像云彩一样围绕我们。我们灵魂的大牧者也正在前方关注着我们，我们还怕什么？

更让人放心的是，该说的话都有发言稿在那里了，这个发言稿的作者就是上帝之灵，也就是上帝自己，我们只有祷告，让圣灵自己说话，自己做事，自己成全，这就是我们属灵的生命外在彰显吧。

逼迫往往是祸起萧墙，自己人把自己人逼到死地。而这一切都是因为基督的圣名，在当今这个环境下，我们表面上似乎没用多少人愿意为这个名去委身，去付代价。但真正蒙神恩待的人，他愿意为神去摆上所有，这个人是你，是我？当我们夜深人静的时候，我们面对满天星辰，我们可以对主道出我们的心声嘛？侍奉主，要心灵和诚实，多少的时候，心不在焉，灵不诚实。求主怜悯，求主加力量，真的愿意竭诚为主，至死忠心。

因为困难的ending不是死亡，而是得救，忍耐到底的，必然得救，从羊入狼群，到必然得救，这一切只有神可以做到，我们不仅不会被吃掉，我们还可以让愿意跟随我们的狼人变成得救的羊群。哈利路亚！