妙印法师:真正的佛门,是自己的眼耳鼻舌身意六道门。真佛,就在自己
_如_是
简书作者
1.1192020-10-07 11:13
居士:
顶礼法师,请问禅宗是教外别传吗,那么南传北传和禅宗有什么联系吗?……
因为地理上就近,最近一个月去了武汉的归元寺皈依,磕头跪拜完毕以后,老方丈太忙碌,弟子就晕乎乎的又回来了。仿佛还是差些什么,一直在相上打转,其实弟子皈依的场景一切也不过是相,而真东西仿佛还是隐藏着,或者本来就是隐藏的?
虽然佛说诸法一相所谓无相,但是弟子有愚痴未破,故来请问这个看起来表面上的宗派,实际是想找到真正开悟的因缘。望妙印法师指点迷津!
妙印法師:
阿弥陀佛:
佛法本来没有宗派。所以,研究宗派,及其相互之间的关联关系,实无意义。
佛法,唯一大乘法,即明心见性,见性成佛之法,无二,亦无三,说二,说三,都是方便说。所以,你读的经典,都是大乘,希望继续努力。
皈依,并不简单。皈依相,依相皈依,总是缺点儿什么。你的感觉是对的。寺院,法会,本应指引人们转迷成悟,事实上,并不如佛所愿。
你所追求的东西,在佛经里,不在寺院。若在寺院,也是在寺院的藏经楼的佛经里。
你的真正皈依处,不在外面,而在自心。自心清净,才是每一个寻求解脱的人所要寻找的东西,也是他真正的皈依处。
寺院有三种:
第一种:世间的砖瓦木料寺院,大雄宝殿等。寺院本有的职能和功用:它是接引众生的第一场所。是让一切有缘迷众,找到解脱回家之路的中转站。也是世间,一切菩萨和善人的暂时栖身的临时避难所。
第二种:一切修行人当知,真正的修行寺院,是自己的“六根”,眼耳鼻舌身意处。解脱之门,是自己的耳门,眼门等六道门。真正的佛门,是自己的眼耳鼻舌身意六道门。真佛,就在自己的六道门里。信不信,在你了!
第三种寺院:找到真正修道寺院的修行人,经过一段时间的精进,将得到一所更大的寺院———大圆觉寺。佛说:大圆觉为我伽蓝。伽蓝,是寺院,是精舍。
真正明了的修行人知道,整个宇宙是自己的寺院。整个法界,是自己的伽蓝。
我在那里,那里就是寺院;我在那里,那里就是伽蓝。迷者,寺院也是世间,觉者,世间就是寺院。
清净心,是自己的真正皈依处,是自己的真正寺院或伽蓝。
阿弥陀佛。