闻心志异(41)顺治和尚
道行天下系列志怪小说
古今多少混账事，一壶浊酒化清凉
闻心志异(41)顺治和尚
作者：徐文新
引子
鸿蒙初始道先生，
混元天君悟无情。
三界杀伐由我起，
回心向慈化无明。
顺治和尚
承德，避暑山庄。
雨后初晴，澹泊敬诚殿前，人流若织。
初夏的早晨，天气凉爽，空中飘着淡淡的清香，继道坐到树下的石凳上，拿起山庄的宣传页，几行大字吸引了继道的目光：
百林出一树，
百树择一楠，
百楠选一柱，
百柱擎一天。
（牟方群）
继道看着这几行字，沉吟半晌，抬头看了舞一眼：这几句话，似乎是在说这楠木造就的大殿－－澹泊敬诚殿的珍贵，其实是在讲世间出一个能真心为国为民的人是多么的稀有难得……
阿弥陀佛，居士此言甚善。一位身穿灰色袈裟，身材清瘦，面色苍桑，二十多岁的年轻和尚出现在两人面前。
两人忙起身合什还礼：阿弥陀佛，师父请坐。
居士请坐。和尚说完，在两人对面坐下：今日有缘，与二位居士相遇，三生有幸。刚才居士所言，甚善，小僧有几句话想对二位言说，不知当否？
继道点头一笑：感谢师父慈悲，您请讲。
和尚看了舞一眼，略一沉吟：今日有缘，莫怪小僧交浅言深。
舞一笑：师父您请直言就好，舞听着呢。
和尚轻咳一声：二位走到今天，实是不易，但前路更长，更要保持心念的纯净，不可以再老想着玩耍取乐。要好好练功，不可以任性。
继道和舞对望一眼，满脸疑惑，不知道对方是何方神圣，说话竟然如此直接。
和尚指了一下眼前的澹泊敬诚殿：其实这做皇帝是天下第一苦差，别人以为你是皇帝，就可以想做什么就做什么。但却并非如此，其实很多事情不是你说了算。人们会觉得你穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，拥的是美女入怀，可是他们不知道你肩负的重任和耗费的心思。这享受，只是一些外相，只是来匹配你身份地位的。而你要付出的却是万般的艰辛，要思虑常人所不曾思虑，承受常人所不能承受，这就是为王者。
继道和舞听得满头雾水，不知和尚说这番话是什么意思，和自己有何关系。
和尚继续说道：只有如此，才能长养王者之气，而不是市井之气。小民可以撒赖懈怠，但为王者撒赖懈怠就会耽误很多事情。小民可以买醉，朕却不敢放心的喝一顿大酒吃一顿大肉，唯恐宿醉耽误了大事，唯恐吃坏了肚子躺上几天，这国事就堆积如山了。
为王者饮食思虑要节制，要更加爱惜身体。饮食不节制，吃坏肠胃，就会影响精神。思虑不节制，就会空耗心思，闹得寝食难安，休息不好就更处理不了政事。
为王者的身体，已经不再是你自己的了，要更加节制爱惜，如此才能长养精神，为万民做主。
为王者更加要注意休息，饮食和度，如果你自己不顾惜不节律，没人劝得了你，你会有更多放肆的条件，但是为王者一旦放肆，就是天下不能长久的原因啊。
为王者不可贪饱，不可贪凉，不可贪欲，不可贪睡，这几样都是损害身体的原因。
继道上下打量了半天对面的和尚，起身合什一礼：在下有一疑惑，不知当问否？
和尚面色平静：请讲。
继道：您作为一个出家人，为何通晓这些为王之道？
和尚点点头：朕是顺治，今日之言是当初教导康熙帝之言，这些康熙帝做的尚好，只是他思虑过甚，还有女色没有节制，所以他只活了六十多岁。
噢，继道恍然大悟，合什当胸：失敬失敬，今日在此清朝的中兴之地，见到了为清朝中兴打下基础的人，在下真是三生有幸。
和尚轻摆右手：勿需客气，其实此地并非龙兴之地，龙兴之地是木兰围场，此处是承御之地，是休息放松的地方，休息放松很重要。清代比较有生气的时候，就是木兰围场和避暑山庄使用最频繁的时候。木兰围场被弃之后，就慢慢没这个生气了。这里和木兰一动一静相得益彰，你说中兴也对，这边代表休息，那边代表活动。这一阴一阳供应着清廷的气运。
继道点点头：噢，原来大清的国脉气运系于此两地。
和尚看了继道一眼，点点头：居士以后要注意清肠，很多人一张口便有一股难闻的气息，是因为肠胃长期得不到清理造成的，最好要有规律的进行。
继道点点头：感谢赐教，回去就做。
和尚转头看着舞：你的心太慈了，看到孩们受苦就受不了，岂不知越是娇惜的孩子越不容易长久。反而是那些不受待见的孩子更容易成材。
舞叹了口气：您是在说您那位贵妃的孩子？
和尚面色一暗：对呀，那孩子不到八个月，我就想立他为太子。从他入母胎我就倍加呵护，反而不如那不管不顾摔打出来的。那个孩子我力排众议立他为太子，结果没到一个月他就死
继道叹息一声：您今日所讲都是血的经验和教训哪。
和尚点点头：后来我后悔不迭，其实越疼哪个孩子越应该假装不在意他，甚至在外人看来，都是不在意他，这才是真爱护他。
继道看了舞一眼：当年我师父就说过这话，不仅是养孩子，就是带徒弟也是这样，越是你心里觉得有潜力的，越是看着有出息的，反而不要对他表现的过度关注和称扬，因为那样一个是会给这个弟子招嫉，让其他弟子排挤甚至伤害他；另外也会让他恃宠而骄不再成长，这样反就毁了他了。
和尚叹了囗气：若不是那孩子没了，我爱妃也不会死。宠信爱妃也是一样，当初倘若只是宠她，却不给她过高的位份，说不定也不会招人嫉妒而死，一阴一阳都要平衡。
继道沉吟片刻：问个不该问的话，世间传言您因为这些伤心之事而出家修行了，是否实有此事？
和尚语气变得低沉：心如死灰，确是如此。只是未能离开宫中。爱妃死后，朕也心如死灰，就以和尚自居，不再亲近女色，也曾经自行剃度，很快也就染病而逝了。
继道点点头：不是离宫出家？！
和尚叹口气：出不了的，不可能让你出宫的。母后就说，你死也死在宫里，出家也出在宫里，反正不许你出去。出去一旦被人拿住，可就要了命了。
舞：要命？
和尚：是呀，会受制于人，受人要挟。王者一旦受制于人，就是江山存续、性命攸关的塌天大事了。
继道长叹一声：为王者看似自由，其实是终身失去了自由，一旦为王，身家也就交给了别人，反失去了自己。
和尚看了继道一眼：唯一的憾事就是，不曾有师父剃度和赐授法号，这是朕的一个遗憾。
和尚话音刚落，身影一闪，济公摇着蒲扇晃晃悠悠出现在三人面前，用扇子一指和尚：来，跟我走吧，我这次跟了千里路，就是为你来的。
和尚起身对继道和舞合什一礼：感恩感谢，了去朕的一大心愿，可以走了。
继道合什还礼，心中着实为他高兴：您当年讲，黄金白玉非足贵，唯有袈裟披肩难。今天总算找到你的师父，正式披上袈裟了，可喜可贺。当年无论谁给你披剃，都没今天这个师父辈分高哪。
舞看着站在济公身边的和尚，一个干净整洁，一个全身邋遢。一个清秀白净，衣服鞋袜纤尘不染，一个上下油泥满身，不由暗暗吐吐舌头，心中起了一念：他不会嫌他师父脏吧。
济公白了舞一眼：也就只有你嫌我脏。脏由净来，乐因苦生。无脏无净，天下自定。
