闻心志异(41)顺治和尚

2018-11-29  本文已影响18人  道行天下徐文新

道行天下系列志怪小说

古今多少混账事,一壶浊酒化清凉

                                                        闻心志异(41)顺治和尚

                                                            作者:徐文新

                                                                        引子

                                                             鸿蒙初始道先生,

                                                             混元天君悟无情。

                                                             三界杀伐由我起,

                                                             回心向慈化无明。

                                                                   顺治和尚

       承德,避暑山庄。

       雨后初晴,澹泊敬诚殿前,人流若织。

       初夏的早晨,天气凉爽,空中飘着淡淡的清香,继道坐到树下的石凳上,拿起山庄的宣传页,几行大字吸引了继道的目光:

                                                         百林出一树,

                                                         百树择一楠,

                                                         百楠选一柱,

                                                         百柱擎一天。

                                                            (牟方群)

         继道看着这几行字,沉吟半晌,抬头看了舞一眼:这几句话,似乎是在说这楠木造就的大殿--澹泊敬诚殿的珍贵,其实是在讲世间出一个能真心为国为民的人是多么的稀有难得……

        阿弥陀佛,居士此言甚善。一位身穿灰色袈裟,身材清瘦,面色苍桑,二十多岁的年轻和尚出现在两人面前。

        两人忙起身合什还礼:阿弥陀佛,师父请坐。

        居士请坐。和尚说完,在两人对面坐下:今日有缘,与二位居士相遇,三生有幸。刚才居士所言,甚善,小僧有几句话想对二位言说,不知当否?

        继道点头一笑:感谢师父慈悲,您请讲。

        和尚看了舞一眼,略一沉吟:今日有缘,莫怪小僧交浅言深。

        舞一笑:师父您请直言就好,舞听着呢。

        和尚轻咳一声:二位走到今天,实是不易,但前路更长,更要保持心念的纯净,不可以再老想着玩耍取乐。要好好练功,不可以任性。

        继道和舞对望一眼,满脸疑惑,不知道对方是何方神圣,说话竟然如此直接。

        和尚指了一下眼前的澹泊敬诚殿:其实这做皇帝是天下第一苦差,别人以为你是皇帝,就可以想做什么就做什么。但却并非如此,其实很多事情不是你说了算。人们会觉得你穿的是绫罗绸缎,吃的是山珍海味,拥的是美女入怀,可是他们不知道你肩负的重任和耗费的心思。这享受,只是一些外相,只是来匹配你身份地位的。而你要付出的却是万般的艰辛,要思虑常人所不曾思虑,承受常人所不能承受,这就是为王者。

        继道和舞听得满头雾水,不知和尚说这番话是什么意思,和自己有何关系。

       和尚继续说道:只有如此,才能长养王者之气,而不是市井之气。小民可以撒赖懈怠,但为王者撒赖懈怠就会耽误很多事情。小民可以买醉,朕却不敢放心的喝一顿大酒吃一顿大肉,唯恐宿醉耽误了大事,唯恐吃坏了肚子躺上几天,这国事就堆积如山了。

        为王者饮食思虑要节制,要更加爱惜身体。饮食不节制,吃坏肠胃,就会影响精神。思虑不节制,就会空耗心思,闹得寝食难安,休息不好就更处理不了政事。

         为王者的身体,已经不再是你自己的了,要更加节制爱惜,如此才能长养精神,为万民做主。

       为王者更加要注意休息,饮食和度,如果你自己不顾惜不节律,没人劝得了你,你会有更多放肆的条件,但是为王者一旦放肆,就是天下不能长久的原因啊。

        为王者不可贪饱,不可贪凉,不可贪欲,不可贪睡,这几样都是损害身体的原因。

        继道上下打量了半天对面的和尚,起身合什一礼:在下有一疑惑,不知当问否?

        和尚面色平静:请讲。

        继道:您作为一个出家人,为何通晓这些为王之道?

       和尚点点头:朕是顺治,今日之言是当初教导康熙帝之言,这些康熙帝做的尚好,只是他思虑过甚,还有女色没有节制,所以他只活了六十多岁。

        噢,继道恍然大悟,合什当胸:失敬失敬,今日在此清朝的中兴之地,见到了为清朝中兴打下基础的人,在下真是三生有幸。

        和尚轻摆右手:勿需客气,其实此地并非龙兴之地,龙兴之地是木兰围场,此处是承御之地,是休息放松的地方,休息放松很重要。清代比较有生气的时候,就是木兰围场和避暑山庄使用最频繁的时候。木兰围场被弃之后,就慢慢没这个生气了。这里和木兰一动一静相得益彰,你说中兴也对,这边代表休息,那边代表活动。这一阴一阳供应着清廷的气运。

        继道点点头:噢,原来大清的国脉气运系于此两地。

        和尚看了继道一眼,点点头:居士以后要注意清肠,很多人一张口便有一股难闻的气息,是因为肠胃长期得不到清理造成的,最好要有规律的进行。

        继道点点头:感谢赐教,回去就做。

        和尚转头看着舞:你的心太慈了,看到孩们受苦就受不了,岂不知越是娇惜的孩子越不容易长久。反而是那些不受待见的孩子更容易成材。

         舞叹了口气:您是在说您那位贵妃的孩子?

        和尚面色一暗:对呀,那孩子不到八个月,我就想立他为太子。从他入母胎我就倍加呵护,反而不如那不管不顾摔打出来的。那个孩子我力排众议立他为太子,结果没到一个月他就死

        继道叹息一声:您今日所讲都是血的经验和教训哪。

        和尚点点头:后来我后悔不迭,其实越疼哪个孩子越应该假装不在意他,甚至在外人看来,都是不在意他,这才是真爱护他。

       继道看了舞一眼:当年我师父就说过这话,不仅是养孩子,就是带徒弟也是这样,越是你心里觉得有潜力的,越是看着有出息的,反而不要对他表现的过度关注和称扬,因为那样一个是会给这个弟子招嫉,让其他弟子排挤甚至伤害他;另外也会让他恃宠而骄不再成长,这样反就毁了他了。

       和尚叹了囗气:若不是那孩子没了,我爱妃也不会死。宠信爱妃也是一样,当初倘若只是宠她,却不给她过高的位份,说不定也不会招人嫉妒而死,一阴一阳都要平衡。

        继道沉吟片刻:问个不该问的话,世间传言您因为这些伤心之事而出家修行了,是否实有此事?

       和尚语气变得低沉:心如死灰,确是如此。只是未能离开宫中。爱妃死后,朕也心如死灰,就以和尚自居,不再亲近女色,也曾经自行剃度,很快也就染病而逝了。

       继道点点头:不是离宫出家?!

       和尚叹口气:出不了的,不可能让你出宫的。母后就说,你死也死在宫里,出家也出在宫里,反正不许你出去。出去一旦被人拿住,可就要了命了。

        舞:要命?

       和尚:是呀,会受制于人,受人要挟。王者一旦受制于人,就是江山存续、性命攸关的塌天大事了。

        继道长叹一声:为王者看似自由,其实是终身失去了自由,一旦为王,身家也就交给了别人,反失去了自己。

        和尚看了继道一眼:唯一的憾事就是,不曾有师父剃度和赐授法号,这是朕的一个遗憾。

        和尚话音刚落,身影一闪,济公摇着蒲扇晃晃悠悠出现在三人面前,用扇子一指和尚:来,跟我走吧,我这次跟了千里路,就是为你来的。

         和尚起身对继道和舞合什一礼:感恩感谢,了去朕的一大心愿,可以走了。

         继道合什还礼,心中着实为他高兴:您当年讲,黄金白玉非足贵,唯有袈裟披肩难。今天总算找到你的师父,正式披上袈裟了,可喜可贺。当年无论谁给你披剃,都没今天这个师父辈分高哪。

        舞看着站在济公身边的和尚,一个干净整洁,一个全身邋遢。一个清秀白净,衣服鞋袜纤尘不染,一个上下油泥满身,不由暗暗吐吐舌头,心中起了一念:他不会嫌他师父脏吧。

       济公白了舞一眼:也就只有你嫌我脏。脏由净来,乐因苦生。无脏无净,天下自定。

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