天道論

      《論語》曰：夫子文章。可得而闻。夫言性与天道。不可得闻。是自性天道原本圆寂无有。

        仲尼志道，所言必无离天道，故无可得。性：本性。本性天性一。故一无可得。故曰：子路有闻。未之能行。唯恐有闻：是天道本性。无为故无得。

      《孟子》志彀。《虚无》張弓。是仁者抱圆守一。止定无生。《論語》《大学》。《中庸》。一贯于太极。八静九阳，五内槫一。

      天人合一，立礼至学，弓角至虚。仲尼路。七十无矩。渐进践实。故曰：学进道损。至圆极虚。子路一。

        武道渾一。故大成也一。无为无形，无礼一扔。仲尼依道据礼。故曰理。道理游艺。是《周礼》。圆周曰《易》。更古至今。天道无殆。

        仲尼五十一。