逗比列传｜夏商西周都有哪些逗比国君？

夏太康：俺不就烧个蛤蟆吃？

太康是夏启的儿子，大禹的孙子，夏朝第三任君主。

自从启建立夏王朝以后，就逐渐抛弃了大禹的节俭传统，他喜欢打猎、歌舞，而疏于朝政。启死后，太康继位。

谁成想，太康这货也随他爹，也整天沉湎于声色酒食之中，尤其喜欢去田地里抓个兔子，逮个麻雀，烧个蛤蟆，美滋滋的不要不要的。还经常一边打猎，一边哼着小曲：正月里来正月正啊，小媳妇儿啊就进了家门儿啊。啷个哩个啷啊！

终于，这货的放荡不羁，导致了内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。

有一日，东夷的有穷氏部落首领——后羿（此后羿不是那个射日的后羿）就趁太康出去田猎之时，乘机起兵，攻取了夏朝的都城，夺了夏朝政权。这时候太康正乐呵呵地烧兔子吃呢，回来半道上一听被抢了王位，哭都喊不上音了：俺天哦！俺不就打个鸟嘛！早知这样，俺他娘的把鸟给你还不行嘛!

具有讽刺意味的是，后羿得位以后，居然也重蹈了太康的覆辙。这货擅长射箭，自以为天下无敌，世上无人不服，便对自己的言行不加丝毫约束。他像太康一样终日沉湎于酒色，不问政事。后来，在他的亲信中有一个叫寒浞的，此人诡计多端，早想除掉后羿取而代之。他知后羿目中无人，于是伺机暗杀了后羿，自己当上了国君。可怜这“家天下”的夏朝，才传了两位君王，权位就落到了外姓人手中。

以上，就是史书上所说的“太康失国”和“后羿代夏”的故事。——

《史记·夏本纪》：

夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌。

集解孔安国曰：“盘于游田，不恤民事，为羿所逐，不得反国。”

《左传·襄公四年》：

公（晋悼公）曰：“后羿何如？”（魏庄子魏绛）对曰：“昔有夏之衰也，后羿自鉏（chu）迁于穷石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之谗子寒浞。浞杀羿，烹之，以食其子，子不忍食，杀于穷门。”

商武乙：俺不就跟天神划了两拳？

武乙（商朝国君的名字也很有意思，一堆甲乙丙丁），作为商代后期的一位重要君王，努力挽救国势，但是成效不大。武乙在神权政治向王权政治转变过程中起到表率作用，但是他生性残暴，贪于享受，被后人评价为残暴的君王。

今天咱们不说他残暴的一面，说说他逗比的一面。

有一天，武乙吃饱饭撑着了，就想找点乐子消遣消遣。思来想去，终于想到了一个好主意。

他找人刻了个木偶，把它叫做“天神”。做成以后，武乙就和“天神”打赌：老铁，咱俩划两拳如何啊？

“恭敬不如从命啊！”

于是，武乙又找来个人做裁判，就跟天神划起拳来。

“六六六啊！”

“五魁首啊！”

“哥俩好啊！”

“七个巧啊！”

大战三百回合后，最终“天神”输了。

“你个坑货！你不是天神嘛！怎么输了！”

武乙这下乐坏了，就又想法来侮辱它。找人制作了一个皮袋，在皮袋中装满血，然后高高挂起，朝天射它，称做“射天”。

后来，后来，有一次，武乙去渭河平原上打猎，晴天白日里忽然来了一个霹雳，不偏不倚正好击中武乙，武乙当场被劈的里焦外嫩。卒。

出来混，早晚要还的。

以上事见《史记·殷本纪》：

帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬（昂）而射之，命曰“射天”。

武乙猎於河渭之间，暴雷，武乙震死。

西周昭王：俺不就坐了个泰坦尼克？

周昭王，姬瑕，西周第四代国王。

昭王十九年，周昭王亲率大军南征楚蛮，准备渡过汉水，就让楚人为他造船。楚人不满他的人品，就使坏用胶粘合船身。结果，船一到水里胶就被泡化了，周昭王掉进了水里。由于国君身上带的零碎挂件太多，他又不会游泳，也没有抱根木头活命。结果被淹死了。

皇甫谧《帝王世纪》：

“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。”

后来到春秋时候，齐桓公率军队讨伐楚国，还责问过楚国周昭王南巡不返的事：“当年昭王南征到楚国而没有回去，我为此来问问楚国。到底是咋回事啊？”

“昭王没有回去，我们楚国哪里知道？君王还是去问问汉水边上的人吧！”

《左传·僖公四年》：

（鲁僖公）四年春，齐侯（齐桓公）以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子（楚成王）使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。』赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。昭王之不复，君其问诸水滨。”

成语“风马牛不相及”就出自这里，意思是：齐楚两国从来没有关系，就像牛和马都发情狂奔，马也不会与牛交配一样，因何齐国要来进攻楚国？（兽类雌雄相诱叫“风”）