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诸子散文•赏析

2022-10-20  本文已影响0人  空谷道人

诸子散文学派多,九流并起百家作。

先是弟子传弟子,名言警句集成册。

大多先是语录体,字字句句精奇绝。

后来对话见详细,言来语往神态活。

理性越来越警觉,政治人生社会学。

扬扬洒洒千万言,战国后期个人作。

儒法道墨纵横家,农杂名家阴阳说。

九大学派各争鸣,出现高峰第一波。

孔儒

孔子原本商汤后,祖宗世袭属贵族。

商亡周公抚后裔,商丘建宋有基础。

前代祖宗十五世,治国理家业绩殊。

六世宋国生内乱,相互杀伐血糊糊。

长辈避乱求生存,逃往山东之曲阜。

父翁晚年而得子,山野授孕视若珠。

颜洞至今风景秀,文豪学者洞中出。

以丘命名字仲尼,教育思想首创儒。

私家讲学徒三千,贤人七十栋梁柱。

自已先是当小吏,管理仓库主畜牧。

周问礼于老聃,师承苌弘鼓乐手。

见过晏婴齐景公,后仕鲁国大司寇。

治理国家严刑法,少正卯罪被削首。

反腐倡廉官被除,天命之年各国游。

游士游学游理念,十四余国不倦疲。

思想体系仁义礼,中庸莫过莫不及。

君臣父子各有序,兴复灭国继绝世。

慈爱贞正和与善,主导世风乐与诗。

阴谋欺诈难泛滥,盗窃祸乱难兴起。

大道之行天下公,夜不闭户不拾遗。

有教无类重于德,担当重任优则仕。

温故知新而拓宽,因材施教启发式。

悠悠万事此为大,躬行内省而克已。

倡导文教培养人,美善表里更统一。

文学影响大社会,融入理念求政绩。

回顾瞻望夏商周,提出承改是“损益”。

不是倒退和守旧,而是发展和进级。

口号复古含创新,标榜改革是复辟。

行事不唯看标签,证明可以千年史。

名儒生时不得志,辞世光华无人及。

命途多舛求其因,老子送别赠警辞。

“博辩广大危其身”,“为人臣者毋以已”。

“聪明深察近于死”,“发人之恶”而“好议”。

弯躬屈膝巧守拙,半藏半露最适宜。

光华虽不耀千古,也能福禄寿全齐。

鱼与熊掌不得兼,留有《论语》见才思。

孔子言行弟子篡,先秦语录散文集。

全书共有二十篇,四百九十二章辞。

儒家思想人德政,核心围绕“仁、义、礼”。

言简义赅词汇博,形象生动情态怡。

详观夫子之风采,和言悦色可亲昵。

弟子也可见形象,举止投足神貌异。

子贡聪颖善于辩,潇洒脱俗是曾皙。

颜回贤良温而雅,子路鲁莽率而直。

孔子因人而施教,一题多答更适宜。

三人同是询问“仁”,答复颜渊是“复礼”。

缘是颜渊学养深,以其纲领而启迪。

仲弓同样有所问,“已所不欲勿施于”。

司马中问求所得,“仁者其言也讱”矣。

理论修养不相同,以其细目可行之。

为人立世善诱导,循序渐进有等级。

磊落中正立形象,“人之生也”先是直。

仁德立身之根本,学文归礼、信、孝、悌。

修身养性善“克已”,标准木、讷、刚和毅。

恭、宽、信、敏、惠做到,“已欲立”而人可立。

“日省吾身”忠、交、习,“志于道”德“游于艺”。

全面发展莫偏废,人格塑造在内质。

富贵以道求而得,贫贱以道定避趋。

切记“君子病无能,不病人之不己知”。

修养“君子有三戒”,三省吾身有“九思”。

视明听聪“色思温”,貌恭言忠“得思义”。

事敬疑问“忿思难”,时时处处严律己。

“小人怀土”亦“怀惠”,“君子谋道不谋食”。

“比而不周”小人交,“周而不比”真君子。

由人而家治天下,半部《论语》可足矣。

“人伦纲常”作根本,任何社会都适宜。

国君中正臣不奸,“苟正其身”臣亦直。

廉洁奉公不扰民,“无为而治”“舜也与”。

借鉴前代夏商周,“乐则《韶》《舞》化风习。

思想体系科学化,同源异脉八分支。

子张、子思、颜氏儒,漆雕、孟氏、仲良氏。

乐正子夏荀卿附,融于法术合当时。

取长补短更完备,治国经邦颇有益。

社会发展如何快,优秀传统是基石。

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