《生活十讲》

一切皆苦，起心动念就是苦！

这本书买了好久，封还没有拆，看到还有好多没有拆，钱！

共十讲，方方面面，有几讲很有共鸣！

新价值，我们追求的是一个多元的价值观，不要轻易去定义什么好坏，优劣，什么对错，这些是毫无意义的，就像负面新闻一样，每个人都是从自己的视角看待这件事情，所以骂与踩可能会同时发生，不要鼓吹任何一种思想，当你推荐的时候，你的想法就狭隘了，很多时候都看不到其他的可能，在每个人的价值体系下，相互之间的价值体系无效，而现在价值体系太单一，是通过物质比较产生的，作者希望每一人都有自己的价值体系，而不是多有人都有一样的价值体系。如此佛系的我，也开始患得患失起来，感觉不可原谅。

“我可不可以不要死”“官作到多大才可以不死”，一个学生的发问，其实是一种责任，在故事中，为官一任，是成仁取义，现实中不一样，你忽视了你的责任，所以现在这么乱，官本位思想在方方面面都可以显示出来，当你说话，别人必须认同或者支持，有不好的点，但也保证了权力的有效率运行，如果百花齐放，后果绝对是诸子争鸣。

新伦理，法律，道德，伦理，保证了社会的有序运行，关系上相互依存，互为基础，当失去两者的时候，就乱了。要搞清自己的价值观，我要被别人轻易的输出，这个社会很乱，社交媒体是不负任何责任的，他们目的是为了盈利，所以他们会鼓吹远方，鼓吹家园，鼓吹一切迎合你内心需求的东西，你就是他们输出价值观的受试者，自己相信的东西应该有一定的逻辑基础的，如果没有的话，那你就成为了被害者，乌合之众，低智商社会，不做尾随的小羊，要相信自己的判断。有一句话，我很喜欢：“可不可能多一点盼望，多一点期待，多一点等待”。

新思想，这个不好说，只要你的整个思考问题的体系不存在逻辑上的缺陷，那么这些就是合理的，但现在谈思想我感觉有点扯淡，与核心价值观相违背，作为老师的我本身感受最明显，我们的思维固化了，几十年来教学依然是那个样子，你已经僵化了，再去教孩子，也是一个思路，希望自己能有自己的信仰 ，不论为什么，我依然会这么去做的信仰。

物化一分两半去看吧，人们去追寻更大的物质，对整个经济运转时有好处的，如果都变成佛系，低欲望，那怎么办，蛋糕越来越小，如何在竞争中生存下来，没什么错，现在我还认为，国内还好，还能看到希望，所以每个人还会有追求，都明白，睡一床，吃三餐，大部分事情都是矫情，也就这样了，幸运的是我还有一些情怀，去做不那么功利的事情，只能这样说。

第八讲的爱与情，最终你能选择的是你要什么，不要什么，都是有利有弊的，所以你要权衡利弊。

不算有趣，感觉最重要的收获是关于价值体系的，一定要放平心态，有些东西你接受不了，不代表着时错的，向杀马特，二次元，那些貌似傻逼的行为，都是他们认为最好的东西，你所拥有的可能他们都不曾拥有过，平常心，对上对下，对不曾拥有的东西，都要这样，虽然不妨碍你去追求。