舞动D539【刺猬理念】vs《道德经》共学-Part II 9/
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《道德经》共学 之 第九章
【原文/金句】
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。【功遂身退,天之道】。
【译文】
如果做事一定要做到盈满,还不如停止不做;刀刃捶锻得尖锐锋利,其锋刃就不能长期保持锋利。
金玉满屋,没有人能够守住。富贵而傲慢,是自取灾难。【功成身退,是大自然的规律】。
【杨鹏书解】
『无为而治』的核心,就是【替天行道,善利万物】。
办法就是【信任人性,让人独立自主,让人在自由中释放创生的力量与平衡的秩序】。同时,有效反制残缺反常的害人行为。
无为而治的管理,是一种【把放权让利做到极致但同时把追责做到极致的管理】。
【搭桥分享】
《从优秀到卓越Good to Great》([美]吉姆·柯林斯)——
关于『刺猬』的比喻,来自于一句古希腊谚语,大概意思是说,狐狸的招数再多,总有山穷水尽、无计可施的时候,而【刺猬】虽然就只会一招,但“一招鲜吃遍天”,没谁能奈何得了它。
柯林斯发现,在公司战略层面,那些一千多家对照公司更像是狐狸,它们总想着同时去做很多事情,但由于缺乏一致性和耐性结果失败;而这11家样板公司更像是刺猬,它们只知道一件大事,在这件事情上坚持不懈,结果成功实现了跨越。
这“一件大事”,就是柯林斯说的【刺猬理念】,它看似简单,但必须从三个方面去深入思考,才能够摸着门道。
这三个方面是:
第一,我们最擅长干什么事;
第二,我们对什么事最感兴趣;
第三,怎样才能从这件事中获得最大回报。
这三个问题就像是三个圆环,你应该去干的那一件大事,就是这三个圆环的交集。
我是水沐,所谓行天道,可以是【功遂身退】,可以是【无为而治、善利万物】,还可以是【刺猬理念】,做精做好一件大事,回到【认识自己】、【成就自己】、善用身器的“道生之而德畜之,物形之而器成之。”(第 51 章),回到《道德经》的“道器’宇宙观,万物成就在器用上,每个人都是上天之道的器血,盛着天道的力量,展现出具体功用,服务于特定的目标,成就自己,就是实现了天道的本性。
所以,今天的问题将会是——
【提出问题】
你觉得自己是刺猬,还是狐狸呢?如果是前者,你想干的那件大事又是什么呢?
欢迎聪明的你,留言分享!✨✅