翻书计划之《幽梦影》

      清代杂学家张潮的小品文集《幽梦影》，收录语录200多条，短小如联语，警策如箴言，可谓字字珠玑。今天细细品读，自是顶礼膜拜。

      张潮（1650－1709），字山来，号心斋，安徽歙县人，清代文学家、刻书家。著有《心斋聊复集》、《心斋诗钞》、《幽梦影》等，编选有文言短篇小说集《虞初新志》，并刊刻了大型丛书《昭代丛书》和《檀几丛书》。

      古今中外评论藏书与读书的名人雅士不计其数，唯张潮的见解独道耐品有趣。他说，藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；用书不难，能记为难。

      尤其他的读书三境界更是脍炙人口：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，而老年读书就如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”

      张潮说，少年阅历尚浅，读书时就像从缝隙中窥视月亮，只是觉得好玩，还不能全面领会其中的旨趣和美妙；人到中年阅历渐深，这时读书就像站在庭院中赏月一样，更趋于理性，也更有机会激发阅读中的悟性，领略书的魅力并懂得以书陶情怡性了；到了老年以后，读书就像站在高台上玩赏明月一般，心无挂碍，眼界开阔，便能深得书中精髓。同样是一轮月亮，由于少、中、老三个人生阶段的阅历不同，读书的体会心得大相径庭。他以“窥”、“望”、“玩”三字形容读书的态度，恰好地反映了不同年龄段人的读书心境。

      读书是门大学问，所谓学无止境，学海无涯。苏轼之所以成为今天的苏东坡，谁能说与他年少时的那段奇遇不无关系？相传苏轼自幼酷爱读书，且自负其才。一天，他自撰一幅春联“识遍天下字，读尽人间书”书于大门上，引来了一位老者对他说：“你要识遍天下字、读尽人间书？今天特来请教。”老者打开一本书，苏东坡一看，书上文字竟然一个不识。老者大笑飘然而去。苏轼震惊，迅将对联改为：“发奋识遍天下字； 立志读尽人间书。”留一则佳话传千年。

      读书是一生的修行，所谓读万卷书，行万里路。记得钱钟书说过“如果不读书，行万里路，也只是个邮差。”因为读书，可以体味“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的宁静，可以感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，可以理解“但愿人长久，千里共婵娟”的温情。

      从“不识庐山真面目”的“窥”，到“游山如读书，深浅皆可乐”的“望”，再到“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”的“玩”，让自己置身世外、超然物外，这是张潮传达给我的至境。正如鲁迅所言：“一本红楼梦，经学家看见了《易》，道学家看见了淫，才子看见了缠绵，革命家看见了排满，流言家看见了宫闱秘事。”百样书，百人读，百样味，咬文嚼字，乐而忘返。

      特附张潮《幽梦影》“论书与读书”片段，供文友玩味。

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
古今至文，皆血泪所成。
《水浒传》是一部怒书，《西厢记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
读书最乐，若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。
读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
昔人欲以十年读书，十年游山，十年检藏。予谓检藏尽可不必十年，只二三载足矣。若读书与游山，虽或相倍蓰，恐亦不足以偿所愿也。必也如黄九烟前辈之所云，“人生必三百岁”而后可乎？
古人云：“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可爱贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变，计惟有出游一法。即以所见之山川风土，物产人情，或当疮痍兵燹之馀，或值旱涝灾祸之后，无一不可寓之诗中。借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。