食色性也

【郑重声明:文章系原创首发，文责自负，本文参与书香澜梦第131“食”专题活动。】

忽一日，被人说为不食人间烟火色，不懂人间四个字“食色性也”。常听这四个字，我以为我懂，要提及它，却不免觉得不好意思说出口。也是自己矫情吧，但想想矫情啥呢，生而为人，活在欲望里，生在欲望里。美食，吾爱，至于这性，常态化理解也是人生之本能而为。

我们从西方理论去看，马斯诺早就提及过人的本能有15种之多，例如好奇心、食物、性（精神分析创始人弗洛伊德老先生甚至把“性”排在清单首要第一位）等等。提到人的欲望，说人其实就是性欲望驱动下的产物，而新的生命则是这种欲望的发展和延续，循环往复，又以衣食住行等等需求的衍生而存在。

难道古人就这么直白和坦然对待吗？咱就说我们的中国文化，大多是内敛含蓄，欲说还休才对，怎么到了这里，就就如此大胆张扬了呢，想到这里，我倒是有点儿不解了。

带着疑问去探寻“食色性也”这四个字的出处，找到《孟子·告子》：“告子曰：食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。孟子曰：何以谓仁内义外也？曰：彼长而我长之，非有长于我也；犹彼白而我白之，从其白于外也，故谓之外也”

这里意思男女之情，人之本性。但看后面才知在讲“仁”和“以”两个字，修我们的内在和外在。所以食色性也，其实在讲我们面对欲望，如何做，不是放任自流，而是要修心，修身。

其实在《礼记·礼运》：

“饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也。美恶皆在其心，不见其色也。欲一以穷之，舍礼何以哉？”

这里也讲到饮食男女了，说人们美好或丑恶的念头都深藏于心，从外表来看谁也看不出来，要想彻底搞清楚，除了礼之外恐怕也没有别的办法。善恶美丑，真不是简单一两句说得清楚的。但是饮食男女是我们在这世间逃不脱的存在。

看起来，这四个字，其实是不简单的存在，要想做好，还真不容易。人生不过一世，难得走一遭，想这里面做得好的代表我想起大文豪苏轼老人家，一句人间有味是清欢，把这一切都讲透了吧，求的一平静和富足，无论怎样的人生状态都有着这样的态度和自我要求，如此甚好，如此极好！望自己视吾所望，希能律己达人！