快餐文化vs经典文化

        经典文化启迪心灵

        中华经典，穿越千年时空，承续中华文明，勤读润泽心灵，善思陶冶情操。当下流行的“快餐文化”，虽方便快捷而被众人所青睐，其内涵与价值的高低，却有待商榷。在这个网络盛行的时代，智能手机的普及和多功能作用让越来越多的人拿起手机，如饥似渴，废寝忘食的酌饮网络快餐文化这杯“威士忌”。殊不知，这类快餐文化能带给你的只是视觉上短暂的愉悦，很少能真正洗涤我们的灵魂。可经典名著却不然，它是历经时间的过滤，大浪淘沙以后流传下来的文化结晶，是能够渗透到一个民族骨髓的精神食粮。人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传，一个人多阅读经典，不仅能让你感受到民族文化的瑰丽，更能够追古及今，领悟古人的思想，从历史感中增强自己的现实感和责任感。

        中华文化博大精深，古代经典名著更是浩如烟海，无论是那一部名著都是一部读不完经卷，都值得我们去慢慢地品味，细细揣摩，因为它们所蕴含的思想是我们永远也参透不完的，每读一遍就能有一遍的顿悟，给人无限的影响。例如被称为封建社会的最后一尊精神偶像的曾国藩所著的书籍《治学论道之经》、《持家教子之术》、《冰鉴》、《曾国藩家书》就被年轻时期的毛泽东和蒋介石极力推崇，晚年的蒋介石更是把曾国藩的书放之榻前，以便于随时阅读让曾国藩“胸怀大志，宽容雅量；用心做人，克己自强，以诚待人，众望所归……”待人处世之道，以及曾国藩“不为圣贤，便为禽兽，不问收获，但问耕耘”。“天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也”的做人标准能时刻熏染着自己的思想以及灵魂。

      如果有人说曾国藩的书只是影响着国人的操守的话，那老子的《道德经》那就当属世界级的古典哲思。据统计，《道德经》是迄今为止唯一一部可以和《圣经》相pk的被译为多种文字的书籍，它声名远播海内外，引得无数学者悉心研究其深意，无数人因此而受益无穷，就拿我们熟知的阿里巴巴创始人马云来说吧，马云无论走到哪，行李箱中都带着一本《道德经》，略有闲暇就拿出来翻阅。《道德经》81章，5284个字中探究了宇宙的形成，万物的本源，国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题，阐述了老子一生的许多为人之道，《道德经》第八章老子通过对水的赞美：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道”。告诉人们做人就应该像水一样。与时迁徙，应物变化。《道德经》第七十八章又言，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能盛，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”；老子从最细微实在的日常生活入手，用浅显易懂的语言，得出了柔弱胜刚强的道理，告诉人们刚愎自用，自伐其功是引起祸患的根源，老子赞扬水德不仅仅是因为水“贵柔”，更因为水能处于下位，能包容万物，以此来告诉世人一个有修养的人应该像水一样，具有包容一切的胸襟，一个能处于下位谦虚谨慎的人才是一个圣德贤明的人。

      中国是一个礼仪之邦，有着五千年的文化底蕴，随着世界文化的不断融合，中国古典文化逐步走向世界，无论是习总书记一带一路的推进，还是外交政令的颁布，无不渗透着中国传统文化，无不以古典哲思为依托。我们作为一个中国人，岂能弃经典于一隅，而沉溺于浅薄的快餐文化。

      说经典文化，如果不提孔圣人的哲学思想似乎不可能，那就让我们用“恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人”作为自己做人为学的准则，来实现个人价值的叠加和转换。