李诞：荒诞不羁隐藏着悲悯之心
壹 》》》肤浅的快乐
以前在网络上通过《吐槽大会》这个节目看到了李诞。那时他还染着红头发。
看了小半段，嬉皮笑脸的，吐槽一下在场明星，不时抖几个包袱。也没太在意。
记得后来有段时间因为他女朋友黑尾酱，他上了热搜。
于是各种羡慕嫉妒恨和看热闹的段子、文章，层出不穷。
总结起来便是：长成这样的李诞怎么会找到如此美丽的姑娘。
真正让我觉得有趣的是，一个偶然的机会看到了一期《十三邀》。
为什么看《十三邀》，因为有段时间网上铺天盖地的讨伐油腻中年男许知远。
我好奇，就翻了。
结果没想到就看到李诞那期。
两个长得都挺那啥的男人一起做节目，那画面感，怎么说，如果不听他们讲了什么，确实不怎么美妙。
剑拔弩张，很有硝烟味的开头。可是李诞用他一贯的戏谑神态说出来，像是一个孩童稚气的挑衅。
我想这句话对许知远来说，确实是冒犯。
我并没有过多的去看许知远以往的采访。
只是片头他的旁白：“我惊讶于他（李诞）的多重身份，也对他代表的某种年轻人的语言系统感到好奇。”
语言系统！亲，不知道的还以为是在研讨计算机的发展前景。
时时处处透露出那种知识分子的高高在上。
他在对话中不只一次的表达了对这种以戏虐来谈论世事的方式的看不起。
当他们谈到创作者的原生动力时。
许知远说：“对我来说，任何好的创造者都是陷在自我里极深的，如果一个创作者不是在表达自我，那他又能表达什么呢？”
李诞立刻就说：“那行，我就是活在浅薄里。我就希望活得表面，人就是要为别人而活。我就希望别人快乐。我不想给别人添堵。”
许知远就觉得，人应该时时刻刻沉重思考，我们为什么而活。
而李诞的想法就很简单，大家快乐简单的活就可以了。
许知远立刻就否定了他：“只是有些时代笑比较重要而已。“
李诞立刻反问他：“哪些时代，笑不重要呢。”
许知远立刻被问住了。
从这里开始，谈话就变得有趣了。
李诞的反问，让他的咪咪眼都显得可爱起来。
当许知远问道，现在的年轻人为何喜欢吐槽大会的时候。
李诞认真解释，是一种恐惧解除。
就像是坐过山车，在上面的时候很害怕，可是一旦下来，就觉得很刺激和好玩。
何况，幽默也并不妨碍深刻。
就像他说，许知远是个伪知识分子，可是长得真帅。
哈哈哈，没有比这句话更让人觉得更好笑的了。
难道看喜剧，看一些流行综艺，就是下里巴人，而整日研究学术，运用学术词汇就是阳春白雪了。
难道一定要说深奥难懂的词，才叫知识分子。前段时间，在喜马拉雅上听了叶曼先生和南怀谨先生讲的《庄子》。非常的通俗易懂，就像是非常亲近熟悉的老人在与小辈们聊天一般。
这样说话会妨碍他们被称为一代大家么。显然没有。
知识分子，社会精英就一定要不食人间烟火么。
何况如李诞所说，幽默和吐槽也是一种新知的获得。
你知道了，原来，我们可以通过这样的表达方式，让自己的观点得以表达，也让别人不至于不舒服。
而许知远始终认为，李诞们所创造的语言方式是一种不高级的，是投机取巧的。终究是会消失的。
可是世界上曾有无数庞大的，辉煌的事物都消失不见。在漫长的时间长河里，我们不过是红尘一粒，何必要流芳百世。与人一点欢笑就是很了不起的了。
贰》》》欲望是什么
当他们聊到，人生欲望的时候。倒是达成了共识：人的欲望是无穷尽的。
可是欲望并不都是坏的。
我们有了欲望就会有想去做点什么的动力。而不是浑浑噩噩就这样过完一生。
“我觉得喝三块钱一瓶的啤酒也行。”
“可最害怕的就是这个也行。”
确实，生活中，工作上，一整天，不做什么，看看电视剧，刷刷手机也可以混过去。可是这样年复一年。
做为人，我们总要有个人样。
生而为人，总要做点什么。
人生本就是这样，你可以做这样的选择，也可以做那样的选择。这样的选择，只要你的欲望够小，那么最简单的一日三餐挣够就可以。你便没有那么大的压力和包袱。
如果你的欲望够大，那么，辛苦就是难免的。
可是最终你获得的快乐，还是来自于你自己的内心感受。你真正想要的到底是什么样的生活决定。
你本想要的是简单生活，却要去做繁复的事情。你不会快乐。
你本想要的是繁华的生活，却一直停滞不前，你便没有机会体验生活的华丽，那么你也会很痛苦。
说到底一切全在自己的心。
李诞问许之远“你想怎么死”
许知远说：“想死在女人身上”
李诞立刻纠正他，不能这样说，这样说别人会厌恶你，会觉得你猥琐。
许知远就坚持到，我就是这样的人，就是要这样直白。
李诞说道，其实我们可以换个角度说，比如将它说成一个段子。我想死在女人生上，但可能是被这个女人打死的。
他说完很真诚的说，你看，我也说了自己想说的，但是，大众并不会给我不好的反应，他总结到，这就是大众。
他说得不无道理。
大众就是这样的。他或许想的做的比你说出来的更龌蹉不堪。可是你如果大庭广众之下说出来做出来，就是不可以。
这就是人的劣根性。
对别人的要求永远比对自己高。
这就是人本能的逃避意识。
在接近尾声，两个人似乎开始走心
用李诞的话说，是开启内蒙模式。
许知远说道，这个时代的年轻一代，对于一点轻微的质疑都会有很大的不适应。
这一点倒是说得非常的在理。
这个信息爆炸的年代，在网络上一有风吹草动，或许就会星火燎原。
有人遭受网络暴力，就算发声辩解，也只会让火苗燃烧更旺。
我们理所当然的想像事情是什么样，如果有人质疑，他便会成为我们的敌对面。
我们只相信我们愿意相信的。
因为人们已经不再用理智判断对错，大多数人只想加入这场舆论狂欢。
无可否认这是一个娱乐至死的年代。
叁》》》正义的乌托邦
李诞说，有时候觉得自己活的不是很正义。
因为他在报社的同事，刚刚在报纸上正义凛然的斥责了黄牛党，转身就去让黄牛留票。
你看，这就是人性。我相信对于一个刚刚走向社会，对社会充满憧憬，想要正直活着的年轻人是有打击性。
他相信的东西那么一瞬间就在他面前土崩瓦解。
这是一种不能言说的痛苦。
因为说出来，别人会觉得他迂腐。觉得他矫情。
这就是社会。
许多书本中告诉我们的道理，原本是真理的东西，一旦用到社会，就变得可笑。
这算不算是一个社会的可悲。
李诞说让他彻底无所谓需要好几个亿。他觉得想要活出自我，说想说的话，做想做的事，在这个社会无疑是困难的。他不想承担后果，其实是他担心，或许承担不起。
李诞说让他彻底无所谓需要好几个亿。他觉得想要活出自我，说想说的话，做想做的事，在这个社会无疑是困难的。他不想承担后果，或许是觉得自己承担不起。
那么钱无疑是个好东西，它可以摆平好大一部分问题。
可是在这之前，便同大家一样，跟着熙熙攘攘的人流往前走。再做一点自己愿意做的事。便可以了。
众生皆苦，我只想与大家分享一点快乐。
仅此而已。
