无生无死的涅槃解脱境界

当你证得如来藏而且“以‘此’为实”，就会对比得很清楚：原来蕴处界、六入全都是虚妄的，因为都是从“此”而生出来的，也全都依“此”如来藏而存在及运作，那么蕴处界入当然全部都是所生法。既然都是所生法，有生则必有灭，那不就是生灭法了？所以，从此以后不再以识阴离念灵知作为真实法了，那你就从“此”金刚心来看诸法，这时自然就没有我相等四相了。你就现前看见：原来一切有情都是本来自性清净涅槃，从来不曾住在这个本有的涅槃之外。也可以观察到，阿罗汉们断尽蕴、处、界、入以后，入了无余涅槃时还是“此”金刚心如来藏的自住境界，而这个涅槃的境界却是还没有入涅槃前就已经存在着，所以生死当下就已经是解脱于生死此岸而住在无生无死的涅槃彼岸中了。这就知道原来《心经》讲的就是这个本来无生无死的涅槃解脱境界，这就是你的解脱德。

（节录自平实导师著《金刚经宗通》第一辑，正智出版社有限公司（台北），2012年5月初版首刷）

正觉法相辞典总表连结

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