父母，还有远方和诗

父母，是一个温暖的名称 年轻人总是心急气躁，同时怀着对“远方”的盼望，希望自己活得像诗般脱俗别致，可是年轻人，该坐下的时候就应该脚踏实地，充分地认识自己，别做那些无谓的挣扎，的确，每个人都有美好的愿望——对自己的未来“精致打扮”，对自己的规划“不拘一格”，不想“局促一室之内”，对自己的梦想有着最充分的期待还有自信，这些都是人之常情，可是现实是最残酷的，拥有梦想的同时是不是更应该珍惜那些容易失去的！

父母是值得我们守护，他们给予我们性命，给了我们接触这个五彩缤纷的世界的机会，想起儿时他们对我们的耐心，想起他们对我们的教诲，曾经的我们可能不理解他们的苦心！曾经的我们也不肯逆来顺受，觉得他们烦，觉得他们不解人意，不了解你，只是现在长大了，现在独立了，才感觉衰老的感觉那么动魄惊心，才感觉衰老不可抵抗，才发现作为父母的那些责任，身上的重担。 我的一位朋友就是这样的例子，他规划了用五年周游世界，我也少跟他联系，有一天他打电话给我，说他母亲重病住院了，我就问他为什么没回来，他说他现在在非洲，要回来也要半个月，现在他母亲已经病入膏肓，在即将离世的悬崖边，他叫我去照顾一下老人，我答应了，来到病房，我看到了那个骨瘦嶙峋的老人，她痛苦地挣扎着，却发不出声音，朋友是独生子，病房里，只有护士在给她打点滴，护士见到我，责骂了起来“怎么当儿子的，人都快死了，现在才来。”我默默地承受着这样的责骂，老人眼睛已经睁不开了，她依依呀呀地挥舞着手糊糊涂涂地叫着：“儿子你回来了，有没有瘦呀！国外危险，你得多加小心，我不要紧。”说完老人勉强地笑了笑，她的牙齿已经掉完了，只剩下一个黑洞。

我不敢做声，就这样默默地守候了几天，老人离世。 电话那头，朋友哭得梨花带雨，句句深情，可是这有什么用呢？“逝者如斯夫，不舍昼夜！”我又打电话给母亲，电话那头，母亲说自己身子还硬朗，我哭了，觉得我还拥有父母的关怀，起码我还没有失去他们。在父母面前我们永远都是小孩！

远方和诗，需要我们谨慎思考 活着的价值在于奉献社会，梦想的距离在于坚持不懈，有人的梦想是环球旅行，在我看来简直是荒谬之极，这些人既没有立足现在，更没有考虑自身的条件。

我曾在大学里参加过一场关于“论证理想与现实关系”的辩论赛，场上的选手都是经过精挑细选的，我被派到了正方：只要坚持，理想就有可能实现。而反方的观点：坚持需要，但更要接受事实。 论证的过程很漫长，那些煎熬的思考，尖锐的问题，弄得我们焦头烂额，主辩已经败下阵来，轮到我这个副辩了，我站起来，义正言辞地对着反方说：“只要我们坚持我们的理想，立足现在，不断提升自己的才能，我们就会变成下一个‘比尔盖茨’正所谓‘不怕日子长，只怕铁柱磨成针。’”正想着，对方的副辩已经站起来，他指着桌子，然后挺直了身子，“那么请问世界上有多少个‘比尔盖茨’呢？”我已经知道他的意图，却不想回答，因为大多数的人在实现理想途中体验到的是喜忧参半，幸运还有实力，离愁还有煎熬，世界只有一个“比尔盖茨”，在六十亿分之一的机会，他成功了，虽然坚持是主因，可是世界上不会缺少比比尔盖茨更努力的人，那些努力的“拼命十三郎”们最终还不是隐退人群？最终可能还是一事无成，最终或许会孤独终老。

人活着，既要学会心怀远方，也要立足现实。 我再次见到那位朋友已经是清明节，他连自己母亲的葬礼都没参加，他觉得自己是个不孝子，本来他就是单亲家庭中长大的，却偏偏有个向往远方的梦，在这五年间，除了电话他连自己的母亲都没有亲自见过，他找我喝酒，诉苦，说对不起他母亲，我没有安慰他，我觉得这是代价，这是惩罚，我觉得他的行为过于愚蠢，就像那位反方辩手所说的：“世界上有多少个‘比尔盖茨’呢？”——“世界上父母还能活多久呢？” 我的这位朋友就是不懂得立足现实，后悔也迟了。

亲情价无量，难道抛弃父母去实现我们所谓的“远方”“诗”就会让我们开心吗？当然，我们年轻，有活力，有许多的理想，只是“远方”和“诗”在亲情面前变得那么渺小，朋友，要知道，如果亲情不在了，父母不在了，世界上就再也没有能真心关心你的人了，世态炎凉，你还能找到哪些对你无微不至照顾的人？

父母会入土为安，会百年归老，会从我们的世界消失，所以请珍惜与父母交往的时间，在他们身旁，我们能感到不一样的舒心，因为正如俗语所说“鸟倦返林，尽是树木不知停！”家是温暖的港湾，况且父母还在，慎重选择“远方”和“诗。

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