论语明德记（35）|智得之，仁守之

这句话和佛家的《法华经》中讲的一致。

从药王菩萨处得到法身，这可以说是智身，而这个智身怎样守住呢？就需要一人和多人的守护，所以要大悲大慈的观世音菩萨还有很多的护法众。

还需要普贤菩萨的法门，普敬一切，庄严自身，礼敬别人，也就是礼敬自己。

可见，三家本来是一家，道理都是通的。

我常用佛家的道理解释儒家的经典，也常用儒家的道理解释佛家的经典，如果都通达，才不会有障碍，不会树立很多的知见，障碍了自己的智慧。