关联
2024-12-14 本文已影响0人
我非郑和
一切事物,如果能够看见并了解它们的真正关系,必然不是各自独立的,而是相互依存的。佛陀把宇宙比喻成一张宽大的网,由无数各式各样的明珠织成,每颗明珠都有无数的面向,每颗明珠本身都反映出网上的其他明珠,事实上,每一颗明珠都含有其他明珠的影子。
就以海浪为例吧。从某一方面看,海浪似乎具有明显独立的个体,有始有终,有生有死。从另一方面看,海浪本身并不是真的存在,它只不过是水的行为而已,“空”无任何个体,而是“充满”着水。所以,当你真正思考海浪时,你将发现它是由风和水暂时形成的,依存于一组不断在改变的条件,也将发现每一波浪之间都有关联。
当你认真观察,就可以发现万物本身并非原本就存在,这种非独立存在,我们称为“空”。让我们来观想一棵树。当你想到一棵树的时候,就会想到一个明确的物体。在某个层次上,就像海浪一样,树确实是明确的物体。但当你仔细观察,就会发现,树毕竟没有独立的存在。细细思考,还会发觉,树可以化解成一个极微细的关系网,延伸到整个宇宙。落在树叶上的雨,摇动树的风,滋养树的土壤、四季和气候,乃至日月星辰之光芒,都构成树的一部分。当你继续想下去,就可以发现宇宙间的一切都在成就这棵树;任何时刻,树都不能独立于其他事物;任何时刻,树的本质都在微细变化中。这就是我们所谓一切皆空,一切皆无法独立存在。