四书五经（《易经》活学活用案例：顺应天时，守诺成霸）

昨天学的一卦是：大有卦.顺应天时，大有作为。我只是照书抄一遍，其实我也不懂，但是记住了干任何事要顺天时、顺民意，否则吃亏的是自己，我自己就是最好的证明。

闲话少说，看看本书上的案例是怎么说的:

顺应天时，守诺成霸

“大有”卦上卦离为火为光明，下卦乾为天为刚强，象征太阳身在天空之上，普照万物，也象征领导者光明刚健，应天命，得人心，就一定能实现自己的理想，晋文公可以说是这一卦意的忠实践行者，他刚健而文明，应天时而行，最后成就了他的霸业。

春秋时期，战乱绵绵。公元前636年逃亡19年的晋公子重耳，经历了无数的磨难，在秦穆公帮助下回国即位，称晋文公。

他在谋臣们的辅佐下，短短四年，便使晋国具备了称霸中原的条件。然而，晋文公想占尽“天时、地利、人和”，并没有急于求成，继续修养生息，鼓励民众发展生产以增强国力。

公元前623年，晋国的实力已经达到了晋文公的预期设想，晋国屯兵卫境，联合齐、秦、曹、卫等国，与楚国形成了对峙之势，楚将子玉因此被激怒，不顾楚成王“无从晋师”的告诫，放弃攻宋，挥师进发曹都陶丘，寻求同晋军交战，一场春秋以来为称霸中原发生的规模最大的一场战争，在楚、晋两国之间拉开了序幕。

晋文公为了履行当年的诺言，命令全军退避三舍，后撤九十里至卫国境内的城濮，当时晋军将士极为不满，认为一国之君避让敌国之臣是一种耻辱；况且楚军劳师远征已经疲惫不堪，应该主动出击，后退就等于贻误了战机。

楚成王曾经有恩于晋文公，退避三舍表现出晋文公言而有信，报答了楚成王的恩德，而这一举措避开了楚军锋芒，骄纵了楚军，同时激励了晋军士气，而且退让赢得了诸侯同情，这是一种政治上争取主动，军事上诱敌深入，后发制人的谋略，晋文公选择了有利于己而不利于敌的战场，创造了一个以劣胜优的战争环境。

在晋军退了三舍之后，楚军还是不依不挠，晋军上下不由义愤填膺，个个摩拳擦掌，欲与楚军决一死战，他们认为楚军欺人太甚，而楚军上下认为晋军是不堪一击，于是骄横之气四溢，意志松懈，人人不再以晋军为意。俗话说“骄兵必败”，看出晋楚双方的精神状态，战斗结果可想而知，晋军退了90里不再退了，楚军追了九十里，自以为抓到了猎物，双方在城濮安营扎寨，准备明日厮杀，黑云压城。杀气冲天，眼见一场血战在即。

晋文公在诸将陪同下检阅晋军，见战士们个个精神抖擞，斗志昂扬，晋文公也不禁信心倍增。当即与先轸等人部署对阵计划……

晋军所有的部署已定，楚军主将陈得臣送来战书，书上写道:“我想同你的战士角斗一场，你可以凭车观看，下臣我也奉陪”。骄横之气溢于言表。

晋文公郑重其事的答其战书道:“寡人不敢忘楚君昔日的恩惠，所以退避三舍，才敢与大夫您为敌，既然大夫您执意要观兵，寡人只有奉陪了！”

……

不须细说，也知肯定是晋军大获全胜。

城濮之战以后，楚军势力退出中原，晋国成了名副其实的中原霸主，晋文公率中原诸侯会盟，朝见周襄王，车骑千乘，旌旗蔽日，浩浩荡荡，威风凛凛。晋文公被周天子授予方伯斧钺，得以王命讨伐诸侯，晋文公重耳也因此被史家列为春秋五霸之一。

智慧金言

要想建功立业或取得道德学问的圆满结果，就必须顺应客观规律，努力创造一切于自己有利的环境，在取得众人的支持下，一定会实现自己的理想。

人一生都处在一种形势和位置之中，而他们能决定人未来的走向和结果。如果能顺应它，积极稳妥的去行事，就会有“大有”和“一场空”的截然不同的结果。

这是书中的图片，反正我是没看懂，有看懂的吗？