《六经注我 我注六经之论语2.11》温故知新真的可以为师吗？
2019-02-07 本文已影响157人
程冰雪
【原文】
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【冰雪译文】
孔子说：“时时温习，日日践行之前学过的旧内容，而且能够从过去发挥出新灵感，这样就可以作为人师了。”
《六经注我 我注六经之论语2.11》温故知新真的可以为师吗？
温故而知新，一个人的真正学问并不是从书斋里读死书读出来的，而是结合真实人生从经验实境砥砺出来的。法国诠释学的代表人物、哲学家利科说过“人的生命是被体验的，而不是被认识的”。所以，掌握知识是“温故”，而不可或缺的反省和生命体察才是“知新”的源头。
这章钱穆大师解释得非常好——
“时时温习旧得而开发新知，此乃学者之心得。有心得，斯所学在我，能学即能教，故曰可以为师。若分温故知新为两事，故是外面所得，新仍是外面所得，总之是记问之学。所学在外，则知识无穷，记问虽博。非同心得，既非能学，即非能教。仅成稗贩（bài fàn，指小贩；买贱卖贵以取利的人。），何足为师？
（“稗贩”意思是：一个人，若只是“授之书而习其句读者”，则仅为知识贩子，不足以为师也。）
然心得亦非凭空自创，乃从旧闻中开悟新知，使内外新旧融会成一，如是始可谓之学。依后解，事变无穷，所谓新者，皆古所未经，师所不传，若仅温故不能知新，则必有学绝道丧之忧矣”。
《六经注我 我注六经之论语2.11》温故知新真的可以为师吗？
钱穆大师认为一个人认真学习领会之后，如果有了心得，旧知新识两者结合融会贯通，能学就能教，自然就算是老师了。
《六经注我 我注六经之论语2.11》温故知新真的可以为师吗？
