《道》2｜天下皆知美之为美，斯恶已

一夜引爆热搜，引起全民共鸣的陈某云事件突然就反转了。

真相我们可能永远无法知道，多少言之灼灼的事情，百年后还有反转的可能。

我们不需要知道真相，谁利用谁谁诬陷谁都没关系，能瞬间引发共鸣，才是真正和我们有关系的，我，共鸣了。我，如假包换的搬砖人。盖章认证。

天下皆知美之为美，斯恶已。

这里的关键词是“皆知”。美明明是个比较级，不同审美的人感受到的不一样，能读懂冷军的未必能读懂梵高，能看懂梵高的未必能get到毕加索。这里只想说美是个比较级，毕竟我能读懂的也不多。

要天下人也即是所有人都能get到美，是什么情况？是一眼就能看懂，是最低门槛的美，最低门槛不是贬义词，而是最底层、最基础、没有争议的美。

比如：扶老爷爷过马路、捡到一分钱。为什么大家都在关注这个？因为没有更高级的美了，没有梵高，没有毕加索，只有冷军。没有公益，没有援助，只有捡到一分钱。

只有最基础的美可以被关注了，斯恶已。

没有更多的追求了，所以不用没日没夜的加班就是美，就是全民爆炒希望自己也被关注到必须添砖加瓦的值得追求的奢望。

打工人已没有别的奢望，不加班，不用天天加班，不用天天加班到半夜，都是一种奢望。

因为在大家关注的点里，戳痛我们的实在太多，比如：加班超过48小时的，清明节可以拥有一天带薪假期。

一个多么有嚼劲的段子。却成为一个显而易见的事实。

热搜会消逝，情绪不会消散。

比较相信六神磊磊的判断。这件事情极有可能是陈某龙捏造，但这件事引发全民共鸣的现实说明，事情本身是假的，事实是真的，分散在各个比CETC小的各种角角落落的公司里，正在持续发生。

天下皆知美之为美，斯恶已。

然后呢？

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道德经-2

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

【注解】
天下人都知道怎么样算是美，这样就有了丑；天下人都知道怎么样算是善，这样就有了不善。所以，实有与虚无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相互比较而显现，高与下相互依靠而存在，单音与回声相互应和而成曲调，前与后相互接随而成顺序。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化，听任万物自然生长而不加以干涉。生养万物但不据为己有，养育万物但不仗恃己力，成就万物而不自居有功。正由于不居功，所以功绩不会离开他。

天下都知道什么样子才可以称得上美的时候，也就知道了丑的存在；都知道什么样子称得上善的时候，也就明白了不善的定义。

因此，实有和虚无相伴而生，困难和容易相辅相成，长与短通过互相比较而得以显现，高与低互相依靠而存在，单音与复声和鸣而成就曲调，前与后互相追随，自古便一直是这样。

正因为这样，圣人才在处事方面采取了“无为而治”的做法，实施无言的教化方针，任凭万物自然生长。给万物生命而不因为这一点将其据为己有，养育万物也不因为这一点而自恃能力甚高，帮助万物成就自己也不会居功自傲。

只有身兼功德而不自恃功德，功德才能不散去，才能帮助自己成就不朽之功。