香草美人▪屈原
2019-02-20 本文已影响0人
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‘‘蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方’’。对于‘‘回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色’’这样心悦的美人,男子愿‘‘琴瑟友之’’,‘‘钟鼓乐之’’,倾慕之情溢于言表。美人的一颦一笑,牵动着其内心的起起伏伏,坠入爱河的他,愿跋涉山水,来到美人身边,执美人之手表达爱意。古今中外有多少描写情爱的诗词,令人感受到其情深意切。而在众多爱慕之中,伴随着香草的清幽,我却看到了不一样的‘‘美人’’。
‘‘惟草木之零落兮,恐美人之迟暮’’,‘‘渺渺兮予怀,望美人兮天一方’’,在屈原,苏轼等人的诗中,也曾出现过美人二字,而这美人一词,是否便只是那美艳倾城的女子?
大约在公元前340年,楚国丹阳的一个贵族家庭诞生了一位新婴。家中父亲喜形于色,“名曰正则兮,字曰灵均”。单纯善良的小灵均,在良好的家庭熏陶下,嗜书成癖,对书籍有着无法言喻的喜爱。这也成为他以后步入朝廷为国君分忧的一个重要基础。
但由于受秦贿赂的子椒,郑袖等人的非言,怀王开始不信任屈原并逐渐疏远了他。一个腐败的朝廷最终投入秦的怀抱,楚怀王逐屈原出城门,将其流放。后楚一步步被秦所吞噬,绝望的屈原投江自杀。一代爱国才子陨落在冰冷的河水中,连带着冰冷的心沉入河底。孔子说:‘‘诗以言志。’’而屈原诗中的香草美人,何不是在次次打击,心灰意冷时,对美好理想的期盼?梦中那清廉明政的君主,正直繁荣的朝廷,安平稳定的民间,次次令屈原魂牵梦萦。香草代表自己品德和人格的高洁,而美人则是自己对君主希冀的体现,是对君王的认可与重用的渴望,来抒发自己对楚国的一片赤诚之心。
素衣长袍,腰佩长剑,在乌云密布的楚国,一束光照亮了天穹。