晨享--灵性的陶冶，你首先要善待你自己

晨读:你是物质存在的灵，灵是自足的，不需要肉体，但不妨碍通过肉体经验这个世界。

灵本身已经具足全观的视角，物质视角只是延伸体验，进一步扩大和丰富灵的意境。

物质你可以享受物质视角独有的身历其境、深刻细腻、鲜明强烈的物质体验，而本体的你则可以从一个全观的、超然的，据高的精神视角来照看你，支援你。两种观点合起来就形成了妙不可言，美不胜收的体验。

晨享:每个人的心中都有一个内在我，它是每个人发动情感、认知、意识的动态性力量。也就书中所说的宇宙源能。人类不是只有生活在现象的世界里，同时也生活在灵性的世界里。当你承认有一个内在的你，你会接受灵性觉醒，你会体悟自己安身立命所在，我们活着的终极目标其实仅仅是追求内心的平静而已！

什么是幸福？从最初的寻求快乐，追求权利，地位，财富，挣名逐利，向外寻找的人们似并没有感觉到幸福，人们开始向内寻找幸福的源泉，最后人们发现内心的恬静，愉悦，向往才是持久的幸福。

佛经里曾记载着一个故事，释迦牟尼有一次上坛讲道，他一语未发，只是手中拈了一朵花。这时全场听众不知何意，只有大迦叶对这位圣哲报以微笑，而释迦牟尼也回以微笑。师徒间这场微笑，被解释为传授了禅悟的道理与方法。他所传递的是一种不需要表达的智慧和灵魂的觉醒。

帝王哲学家马可.奥勒留在二千多年前，就探求生命的本真写下了《沉思录》，追求内心的淡定和从容，他道出了自我与他人，自我与世界，自我与自我的关系，他强调遵循自我而生活，即遵循理性的生活。心平气和的看待你周遭的人，事，物，不要对外界的事指指点点，不要因外界的人，事，物牵动你的情绪，让你产生愤怒和不满……

同时他也强调出世与入世的态度，提出以悲悯的出世态度入世。当人们在纷纷扰扰的世界疲惫不堪的前行，总想归隐山林，采菊东篱下，悠然见南山。可消极的隐世态度让你无法与现实生活接轨，这个世界你能逃到哪去？当你以追求精神上的宁静积极入世，兢兢业业的工作，多做有意义的事情，而在内心，你不挣不夺，理性生活，克制自己的欲望，你的内心海阔天空，没有任何地方能比你的内心更为宁静……

先哲的智慧超越历史时空，沉静下来，追求本真。善待你自己，不是指善待自己在物质方面的满足，而是指善待自己的心灵，让心里宁静，淡然，不大悲大喜，不焦虑烦扰……