泰山捧日的谋士——程昱
彪悍的谋士
提起谋士,尤其是三国时期的谋士,大家在脑海浮现出的通常都是一位风度翩翩、羽扇纶巾的儒雅书生形象。而我们今天主角程昱,作为曹操的五大谋士之一,一生中为曹操提供了无数的奇谋良计,可以说是一个典型的谋士了。然而这位程昱可不是什么儒雅书生,他不仅长得彪悍,人生经历更是无比硬核。
陈寿在《三国志》中对人物的身高外貌描写相对较少,本着为传主讳的原则,如果传主的身材高大、外貌俊美的话,通常会特意标注出来。如果身高、外貌中等甚至偏下的话,通常都会避开不谈。而程昱则是属于前者,《三国志》记载他:长八尺三寸,美须髭。那么八尺三寸的身高是个什么概念呢?换算为今天的标准有一米九二了,而对比一下同时代的人,许褚、张飞、赵云这些堪称万人敌的猛将们也才八尺,由此可见程昱也是个彪形大汉。提起美须髭大家通常会想到有美髭公之称的关羽,而程昱的胡子之美比起关羽肯定是有过之而无不及,陈寿在关羽的传记中也没有关于美髭的描写。这样看来,程昱也是个妥妥的美男子呀,不过似乎与我们想象中那种儒雅美男子不同,而是一个身材高大、男性气息十足的美男子。
至于程昱此人的名字由来也很彪悍。《魏书》记载程昱原本叫程立,他小时候经常梦到自己登上泰山,双手捧日。后来他将这件事告诉了荀彧,荀彧自己也解释不了,就将这件事告诉了曹操。曹操也是个爽快人,他干脆就顺应梦兆,在程立的”立”字上加上了一个“日“字,程昱之后便改名叫做程昱了。
而关于程昱的人生就更加彪悍了。
初露锋芒
在黄巾起事时,东阿县县丞王度跟随相应而应之,更烧掉县中的仓库。县令逾城逃走,吏民们也都向东逃到渠丘山。此时尚在故乡的程昱命人去侦察王度的情况,发现王度等人虽然得到了城市,但由于自己烧掉了仓库,空城也无法据守,于是到城西六七里外驻扎。程昱于是向县中大户薛房等人说:“如今王度等得到城郭也不能坚守,我们不如趁此机会回城坚守。而且城高郭厚,如果找到了县令,共同坚守,王度必不能久待下去,那时向他攻击,王度便可轻松攻破了。”
薛房等人都同意他的意见,吏民却不肯相从,程昱只得无奈地说:“愚民不可共计大事。”于是密遣数人在东山上高举旗幡,让薛房等人看见,然后大呼:“贼兵打过来了!”便一边喊一边带头往城里跑,吏民见势便跟随同去,终于找到县令一起守城。后来王度等人来攻城,不能攻破,正想退走时。程昱率又吏民开城门追击,王度败走。东阿城也就此保全。
故事中程昱对付叛军的策略并不少见,值得注意的是面对无知又怕死的吏民时,程昱能够精准拿捏住对方的心理,用计谋将众人骗进城去,确实是一名优秀的谋士。
择主而侍
公元192年,兖州刺史刘岱听闻程昱十分有才华,想召他为官,程昱知道刘岱不堪大用多次拒绝。而后刘岱被黄巾军所杀,曹操兵临兖州,前来征召程昱,程昱当即答应并动身。周围人都疑惑地询问他为何前后差异这么大,程昱也只是笑而不语。
而到了曹操麾下之后,程昱这经天纬地之才终于有了发挥之处。
屡立奇功
程昱在曹操手下可谓是屡出奇谋,他的建议甚至数次改变了三国的历史走向。遗憾的是由于这部分过长,且不是今天我们讲述的重点,在此就简单为大家概括梳理一下。
曹操在征讨徐州时,令程昱与荀彧留守鄄城。当时陈留太守张邈作乱,迎来吕布军,兖州大多数郡县都已沦陷,只有鄄城、东阿、范县尚在曹军之手。眼见曹操即将陷入无家可归的危险境地,此时程昱果断站了出来。
他首先奔赴范县,使县令坚定了守卫的决心,又设下伏兵刺杀了前来进攻的吕布将领。然后,程昱又派遣骑兵扼守仓亭津,使得吕布的大将陈宫不能渡河进攻东阿。
可见程昱不仅能运筹帷幄,领兵作战也是一把好手。最终在他的努力下三城得以保全,曹操回来后握住他的手表示:“没有你的力量,我恐怕就无家可归了。
后来曹操与吕布作战不利,打算弃守兖州,依附于袁绍。此时也是程昱站出来反对,坚定了曹操的决心,后来才得以打败吕布,击破袁绍。可见如果没有程昱的阻止,也就不会有后面的事情了。
而后刘备归附曹操时,也正是程昱站出来劝曹操诛杀刘备,可惜的是曹操并没有听从,否则也不会有后面的故事了。
公元200年,袁绍打算从黎阳向南用兵。此时守卫鄄城的程昱只有七百兵,曹操知道情况紧急,打算增兵两千。程昱急忙阻止,表示:袁绍见我兵少,肯定不敢来攻,如果增加了我的兵力,袁绍反而可能带兵攻来,到时候势必会落得两百俱伤之势。曹操听了他的建议,而袁绍果然没敢进攻他。
《三国演义》中的空城计虽然是小说家虚构的,但程昱这次所出的计谋确实有空城计的感觉了,胆大心细、临危不乱。
公元207年,在曹操征讨袁谭、袁尚时,程昱又纠集了山间的民众与亡命之徒,为曹操补充了数千精兵。
至此在内政、军事、谋略三方面程昱都展现出了惊人的建树,充分展现了何为彪悍的人生。
激流勇退
在曹操平定荆州,大局趋于安定后,程昱又主动向曹操表示自己要知足不辱。正式交还了自己的兵权,并且闭门不出。
程昱生性刚戾,与人多有不和。有人诬告程昱谋反,曹操十分信任程昱,反而更加厚待于他。
人脯虚实
今人提到程昱,总是绕不开关于他的一个离奇故事:早期曹操军队曾经严重缺粮,当时程昱想办法为曹操解决问题,于是在自己的县城里(东阿县)强夺粮食,为曹军供应三日的粮食,这些粮食当中据说更有不少人肉。
这个故事不论真假,反正话题度高的很。毕竟一个熟读儒家经典的名臣谋士,用人肉充作军粮,可太有话题性了。
对于这个在网上盛传的故事,我可以明确断定,纯属子虚乌有之事。
首先文献来源:初,曹操乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯。这段话并非出自《三国志》中,而是源自于裴松之作传时所注的《魏晋世语》。《魏晋世语》一书成书于晋,现已失传,如今的我们只能通过裴松之的援引来了解其中的部分内容。而裴松之虽然在书中引用了《魏晋世语》的内容,却并非代表他认可书的内容。只是作注时为求严谨性,引用了相关史料。裴松之对此书的评价是:“惟颁撰魏晋世语,蹇乏全无宫商,最为鄙劣,以时有异事,故颇行於世。”翻译过来就是裴松之觉得《魏晋世语》胡编乱造的太多,缺乏可信度。
而除此之外,再无关于程昱用人脯的记载,因此从文献来源上看这一观点站不住脚。
其次是历史角度:按理说,对于使用人脯这样影响极度恶劣的时,在古代是很难瞒下来的。然而通读史料,除了《魏晋世语》外再无相关记载。如果你说曹魏这边可以隐瞒勉强能够解释,但曹魏的敌人呢?陈琳在写檄文骂曹操时,罗列了诸多罪状,其中牵强附会的不少,却唯独没提这最有杀伤力的一条。而之后的孙权、刘备等人痛批曹操时也并没有以此作为话柄来进行攻讦,相关文献也未曾找到只言片语。这样一来,矛盾的解释只有一个,就是在晋代的《魏晋世语》编篡出来之前,曹操的政敌们压根就没机会听闻这样一个子虚乌有的人脯故事,自然也没法借此来攻讦曹操了。
至于《魏晋世语》为何诋毁程昱,就不是我所能知道的了,毕竟程昱生性刚戾,与人多有不和,会有人记恨而诋毁他也不难理解了。
具体原因我也无意深究,在此也只是想为这样一位传奇的谋士洗去不白之冤罢了。