道德經

道德經·第一章

春秋時期 · 老子

道可道，非常道；

名可名，非常名。

無名，天地之始，

有名，萬物之母。

故常無欲，以觀其妙，

常有欲，以觀其徼。

此兩者，同出而異名，

同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

道可道，非常道；名可名，非常名。

译：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。

无名，天地之始，有名，万物之母。

译：“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

译：因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

译：它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。

      为人处事尽量不要走极端，搞对立，要做良性的互动。

老子：从天道出发走向人道；

孔子：从人道出发走向天道；

《道德经》的源头是《易经》是有、无道之门；

《易经》一阴一阳之谓道，阴阳易之门；