读书台上一声叹息
常熟风景名胜，多集中于虞山、尚湖区域，尤其是虞山，钟灵毓秀，自古有名。南朝梁昭明大子萧统在《招真治碑记》中赞叹常熟“物宝自然，人符交泰。掩映绿萝，穹崇紫盖。仙治之美，此焉为最”。虞山东南麓伸入古城，故有“十里青山半入城”之誉。萧统读书台就在此山东簏。
我翻阅《常熟市志》，据记载：读书台为开放式园林，园内主要建筑有读书台，传为梁昭明太子萧统游学著书处。台上为一土埠，上筑石亭，亭壁正中嵌石碑，刻“读书台”三字，右侧嵌砌刻石像萧统像及明人邓韨撰《读书台铭》；左侧碑刻明人陈察撰书《重建昭明太子读书台记》。亭中置一大石台，一端刻清道光时倪良燿所书《虞麓园记》。
天高云不淡，微风不燥，从常熟博物馆和图书馆之间的小路沿着山脚上行，穿过质朴的民居和弯曲的巷道，去萧统读书台寻幽访古。
萧统读书台颇具江南风范，古朴秀雅，院内植被繁茂，除读书台以外，另有焦尾轩、焦尾泉、摩崖石刻、巫公祠、雅集亭等。其中“书台积雪”为“虞山十八景之一”。读书台”是以历史典故为背景打造的山野园林，在此看山听泉，喝茶聊天，读书会友，舞文论事，颇富诗情画意。
入口处镌有邑人、书画家钱持云所书“读书台”匾额，过门额镌刻着“寻天然趣”的二道圆洞门，圆洞门的背额镌刻“泉石林壑”。一阵山风吹过，突觉凉爽。沿着小山丘台阶一路上行，小山丘顶竖立着单间卷棚式长方形石亭一座，这座石亭即为昭明太子的读书处。
读书台以山泥夯筑，居高临下，岿然而峙。台上的长方形石亭的壁间嵌砌昭明太子像、《读书台铭》及明佥都御史陈察撰《重建昭明太子读书台记》等碑刻数通。亭中又有大石台，正面横端镌刻清道光间倪良耀所书《虞麓园记》。
亭内置有大石台，墙壁上嵌有三通石碑，两侧石碑分别刻有《读书台铭》和《重建昭明太子读书台记》。正中碑刻“读书台”三字，是苏州粮备道爱新觉罗雅尔哈善的手迹。
台下四周尚存数百年前所植榆、柏、榉、朴、栎等古树二十余株。我国古建园林专家陈从周教授曾以“虞山好，景色招人来，一望长江舒极目，园林俯视现楼台，重见画面开。"赞美此处。
千古名山，想见文人多辈出；斜阳林薄，恍闻帝子读书声。凝视太子雕像，细瞻彩绘壁画，静静伫立，似乎能穿过悠悠千年的雾霭，看那个端坐案前捧卷沉吟的儒雅青年，慢慢把自己的身体用薄薄春衫紧裹住，最后幻化成《文选》的点点墨迹。
从现存的遗址来看，在昔日的大梁国境之内，居然有许多过读书台，除常熟虞山读书台外，比较著名的还有镇江南山读书台、桐乡乌镇读书台、天目山太子庵读书台，此外在湖北襄阳、安徽池州等地也有读书台。
读书台下老树纵横，草木葱茏，楼阁依旧，不见斯人。我只能自作多情地遥想当年——当年的他，英气勃发，华服灿容，或是在读书台上独自读书，偃仰啸歌；或是在亭中晤对良友，切磋辞藻……
读书台北是为焦尾泉，古代常熟县署前有七条溪水横例，如古琴七弦，其西又有一溪通于山脚处，犹如琴尾，邑人以东汉蔡邕有焦尾琴，名之为“焦尾溪”，其源头则为焦尾泉。此泉疏浚于明代成化、弘治间，万历时成为一景。今原溪已无，泉穴形如浅池，水质甘冽，为烹茗之上品。
泉畔建有焦尾轩，1977年叶圣陶为题书“焦尾泉”及“焦尾轩”额。1995年里人汪瑞章撰书“泉石寄中郎琴韵；炉烟分太子书香”联句，挂于焦尾轩中。“焦尾轩”，其前身是纪念我国文字创始人仓颉而建的明朝建筑“仓圣祠”，墙门洞的正额上镌刻着“仓圣祠”，墙门洞的背额镌刻“朝晖沐塔”，此四字之意，为古时候站在仓圣祠这边能远眺到常熟城内的方塔。
焦尾轩上西北山麓有一亭坐北朝南，用花岗石构筑的四方亭，名为雅集亭，系明弘治间知县杨子器所建。弘治十七年（1504年），继任知县计宗道与吴门及邑中名流杨循吉等19人相约觞咏于亭，并分别由计宗道撰《虞山雅集亭记》，沈周绘《虞山雅集图》，合各家诗文刻石嵌砌于亭壁中，一时传为文坛盛事。
园内大部分建筑已改为茶室，去时除了茶客、牌客外几无游人。小山丘下的西北角有一道长廊，化为茶肆之所，长廊前围坐着一群喝茶聊天和打牌的当地老百姓。
步下“山水楼”，走长廊上行来到“巫公祠”，原为祭祀常熟籍商朝时期巫咸、巫贤二代父子宰相的场所，现在的“巫公祠”和前边看到的“焦尾轩”一样，也被改建成了打牌休闲的茶室，热闹归热闹，书卷气却飘散的不见了。
过“巫公祠”后上行，经“云林景秀”进入“石刻群”景观区。读书台的石刻群含多处摩崖石刻，历代题咏甚多，也为读书台添了几分书卷气。
追忆前贤，萧统读书声仿佛犹在耳边。然而，看这读书台，我有些许酸楚。相对于物欲横流的街市上那喧闹声，读书台不再是读书的风雅之地。
常熟当地居民大多数人只听说过萧统，但多不知道萧统乃是何方神圣。历史上的昭明太子萧统（公元501-531年）是梁武帝萧衍的长子，祖籍江苏丹阳，生于湖北襄阳的南朝梁代文学家，曾主持编撰了中国现存最早的一部汉族诗文总集《昭明文选》，是我国最早的一部诗文总集，这本书成了后代知识分子读书学习的重要课本，影响很大。
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”。但浪花毕竟淘不尽所有风流人物。来者们在瞻仰读书台，仰望先贤的风范时，萧统文化中闪烁的光环却依然明亮，昭明太子虽不享天寿英年早逝，但留下一部《文选》，泽被士林，他的正能量，不断被传诵、传承，而且激励着代代常熟人。
物是人非，萧统的读书声已在历史的长河中渐渐远去，读书台前琴川长流。而今，挥之不去的只有一声叹息！虽萧统读书台迹痕依在，但亭台楼阁已化为茶肆之所，有几分可叹。只愿这股书香春风永不衰落，但愿读书台在人们心中永远伫立不倒！
