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奈何又奈何

2019-07-25  本文已影响0人  南山诗画

今天早上读网友发的一篇文章~福柯《灵魂与肉体的监牢》深有感触~~

只有肉体被某种征服体制所控制时,它才可能成为一种劳动力,在这种体制中,需求也是一种被精心培养、计算和使用的政治工具。

或许我们应该抛弃那种传统的想象,即只有在权力关系暂不发生作用的地方知识才能存在,只有在命令、要求和利益之外知识才能发展。自由只有在权力之外才能得以发展否则一切都是一场精心的设计。我们应该承认,权力制造知识。权力制造知识?自由在有用之外,自由在混沌之中。

使权力非个性化和自动化。虚构的关系自动产生了一种真实的征服,因此无须用暴力强制犯人改邪归正,强制疯人安静下来,强制工人埋头干活,强制学生专心向学,强制病人遵守制度。全景敞视如此轻便…… 被观看者在权力关系中扮演两个角色,从而把权力关系铭刻在自己身上,他成为征服自己的本原。(另一方面)规训方法并不仅仅是封闭形式,而表现为观察中心在整个社会的散布。

这段话说明了我们每天都在不自觉中进行的自我言论审查,因为我们在网上裸奔,老大哥的眼睛无时无刻不窥视着我们的一举一动,从而我们把自己规训成一个习惯了被注视的权力生物。

奈何又奈何……

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