何以观之

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！”

孔子说：“居于统治地位的人，不能宽宏大量，行礼的时候不恭敬，遇丧事时不悲伤哀痛，这个样子，我怎么看得下去呢？”

今天才明白，孔子倡导的礼仪制度是一种治国的方略，是可以努力践行的措施。

至少孔子是这样想的，也是这样做的。

他的“七十二贤人”弟子，各具良才，不是“谈笑鸿儒”，就是国之栋梁，只可惜他们分散于不同的国家。

假设他们当时全部服务于一个国家，那么，这个国家会变成什么样子？华夏的历史会不会改写呢？

“人才”是一把双刃剑。

儒家学派的“忠”多少带有一些“愚忠”的色彩，所以，他们把东周列国志搅和得乌烟瘴气，最终也没有逃过被秦国灭亡的结局。

理想很丰满，现实很骨感，孔子需要“向天再借五百年”。