石火光中寄此身——偶遇《当呼吸化为空气》

         

石火光中寄此身——偶遇《当呼吸化为空气》

      我外公是在去年去世的，差一年就七十了。说句实话，当时我并没有多大感触。因为我跟外公相处的时间很少，20多年了，加上去年的那次见面也总共不过三次。并不是关系不好，相反外公非常的疼我。只是因为距离实在太远了，相隔几千公里。以前我家里很穷，远行一次很不容易。所以想要等一个有钱又有闲的时候，就只能一拖再拖。虽然只是不到一千块钱的车票钱，但对于当时的我家来说也会挤得很辛苦。就更不用说还要放下手头的活，请假了。感情是一种奢侈品，要有时间和金钱才能尽情享受的。

          ‘人言落日既天涯，望极天涯不见家’，我与老家之间相隔又何止一个天涯。其实我并不太清楚‘’老家‘’是什么意思，但我知道每次我父母所提到的那个‘老家’指的就是我外公家。我对外公唯一的印象就是一张慈祥的笑脸和长长的眉毛。

      不知道是不是由于年龄渐渐增长，我开始变得沉默起来。虽然周围的人都觉得我是变得和气开朗，但只有我自己知道，那只是应酬。一个人总要去适应一些什么，妥协一些什么。当对外部妥协的越多，自身表达的欲望就越低了。

石火光中寄此身——偶遇《当呼吸化为空气》

      最近总会喜欢一个人读一点书，思考回忆一些东西。以前所忽略的东西，也都慢慢的想起了。突然就又想起了我的外公，那种感觉不是疼痛不舍，而是遗憾伤感。遗憾没有在他还在世的时候多了解一下，多打打电话。对于死亡，我开始困惑不已。就在这个时候，我看到了保罗的《当呼吸化为空气》。

      ‘死神不会放过我们任何人。我们和病人，活着，呼吸着，作为正在新陈代谢的生命体，这都是命运的安排。大多数人从生到死，都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。’我们对于生命和死亡都可奈何，无论是来到这个世界还是离开这个世界都必须听天由命。但是对于从生到死的这段过程，我们倒是可以发表一些看法。

        年轻的保罗是个医生，但这个职业并没有让他对死亡变得麻木，尤其是自己的。面对死亡，他并没有故作坚强。他痛苦、害怕却也坦然面对，这有点矛盾，但人就是一个矛盾体呀。他记录下了他在面对去日无多的自己的一个心路历程，这是一段很宝贵且难得的记录。

          我们身负奇迹而行，却在自身之外寻找奇迹：作为人类摇篮的非洲和她的奇观，都蕴含在我们身体里；我们是自然大胆冒险的造物，研究自然者，如若睿智，则提纲挈领，研究人类足矣，其他人则孜孜以求，埋首于分裂的碎片与浩繁的卷帙。

      生命的意义包罗万象，但每个单一的生命点，最终都是为了桥接过去和未来而存在着。从儿子、兄弟、朋友、丈夫，最后成为父亲，保罗承接着过去世代的所有，在行将就木之时，又把自己生命最美好的精华传衍下去。当下的我是有限的，未来的我们却是无穷的。生命本身的存在和延续就赋予了生命不可剥夺的意义在里头，一种近似返璞归真的存在主义。

    这让我想起了曾经看过的一本叫《相约星期五》的书，即将离开人世的教授用生命中的最后几个星期五，为他的学生们展现了生命的最终意义。世界是冰冷的，只有爱能够融化它。我们唯一可以对抗死亡的，也只有爱。

    最后用书中的一段文字结束吧――

你在死亡中探究生命的意义，你见证生前的呼吸化作死后的空气。新人尚不可知，故旧早已逝去：躯体有尽时，灵魂无绝期。读者啊，趁生之欢愉，快与时间同行，共赴永恒生命！——福尔克·格莱维尔