读《降伏其心》（二）心得 3

人人皆可成就

修行分成三个阶段，最初阶段是修身体，第二阶段是修心态，第三阶段是灵性的修行。实际上这三个阶段又互为一体，所谓“大道不离身心，离开身心无大道”。

无论你从事哪一行、哪一业，都离不开道。道是那么的自然，那么的平实，它不会以一种形式出现和存在，而是如同空气、阳光，遍布每一个时空。只因我们没有走出自己狭小的空间，所以无法与道相应。就如同我们把自己关在屋子里，还抱怨没有阳光一样。实际上不是没有阳光，而是我们不愿意走出屋子。当我们突破生理这个牢笼以后，才会渐渐感受到山河大地都是道的显现。

生命来自“生命力”，实际上是我们通常说的“相应”“沟通”“得道”指的都是生命力的源头。虽然这个源头我们看不见，摸不着，但是当你关闭六根，用灵性来活动时，就能感受到生命力的源头究竟为何物。它的确说不清，道不明，但你能感觉到它的存在。我们的生命力一旦与它沟通。我们的生命就无限地延长。

现在科学证明：我们内在的潜能只利用了百分之零点一，还有百分之九十九点九的能量没有唤醒。修行好的一些人也才用了百分之三，还有百分之九十七的在沉睡。

世间法的所有学问，都是通过一种方法来达成的。而灵性的修行则不同，最初阶段是通过方法，当达到某个阶段时，所有的方法都用不上了。因为灵性的修炼不是靠“方法”可以达成的，也不是靠世间的力量可以进入的。

灵性的修炼只能是无为法。无为的“无”已经超越了“空”。“空”还是一个“方法”，还是“有”的体现和存在，还是“有”的范畴。而“道”是以“无”的形象出现和存在。正因为它是属于“无”的范畴，所以它无所不见，无所不含，无处不在。

既然道超越了身心，就说明老年人一样可以修行成就。因为当结束了身体修炼的阶段，结束了有为法的阶段，就不存在男女老少的区别了。“道”是不分男女老少的，它既不属于老，也不属于少，既不属于阴，也不属于阳，它只是一种存在，一种力量。

无论采用哪种方法，只有达到静心、一心不乱，才是我们真正追求的第一步。只有第一步达到了，才能入道。

古人讲行、住、坐、卧都是禅，都可以禅。再上一个台阶——行、住、坐、卧都在禅。

身体有生命力，生命力源于生命质，这个“质”是最先进入身体的，也是最后离开身体的。所谓“相应”“往生”“开悟”“得道”，并不是死了才能相应，才能往生，才开悟，才得道。以上这几种现象在活着的时候，在修炼的过程中，就必须出现。