宁调元抒怀吟咏早梅，步友韵唱和出报周年｜近代诗佳作品读（30）

宁调元像

宁调元（1873——1913），字仙霞，一字太一，湖南醴陵人。参加过兴中会、同盟会和革命文学团体南社。1906年冬天，湖南萍乡、浏阳、醴陵起义爆发，他赶往参加，在岳州被捕，入狱三年。出狱后赴北京，主编《帝国日报》。1912年初在上海参加民社，创办《民声日报》。1913年因反对袁世凯篡夺革命政权，在武汉被捕，不久遇害。他的诗歌大部分是在狱中写的，感情激越，慷慨悲壮。著有《太一遗书》。

早梅叠韵

姹紫嫣红耻效颦，独从末路见精神。

溪山深处苍崖下，数点开来不借春。

【注】姹紫嫣红：形容百花竞放，红紫烂漫。效：模仿。颦：皱眉。古代有个故事说，美女西施有心痛的毛病，时常皱着眉头，按着心口，显得别有一种美态。同村的丑女东施看了，也模仿着故作皱眉捧心的样子，看了却使人恶心。这句说：各种各样娇艳的花儿，都争着在春天开放，但寒梅却不屑和它们一起赶时髦。末路：冷落而不为人们所注意的道路，即下句所说的“溪山深处苍崖下”。见：显现。精神：神采。这句说：早梅不依靠等待春光到来才开放，虽然只有星星点点的几朵，却有自己独特的品格。

这是一首咏物诗。作者通过对梅花的孤高挺秀的形象的描绘，表现出反对封建现实、不肯随波逐流的精神品格.

神州日报

题《神州日报》周年纪念次哀蝉韵

久伤舆论谬阳秋，帝子淹留何处洲。

风雨潇潇频眺望，光明一线漏神州。

【注】《神州日报》：是同盟会会员邵力子、杨守仁等于1907年2月在上海创刊的一种革命报纸。次：次韵，即依韵作诗。哀蝉：高旭的别号。他是宁调元的好友，也是当时《神州日报》的重要撰稿者之一。阳秋：即《春秋》。这句说当时反动派所控制的舆论界是非颠倒，违反了《春秋》那种褒善贬恶的原则。

帝子：古代神话传说中帝尧的两个女儿娥皇、女英，都是舜的妃子，死后成为湘江的水神湘君和湘夫人。淹留：停留。《楚辞·湘君》中有“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲”的诗句。作者在这里以帝子隐指中国人民。这句说：中国人民现在不应当再淹留观望了! 潇潇：形容风雨阴惨。眺望：远望。 神州：既指祖国大地，也指《神州日报》，语意双关。意思是说，从这《神州日报》的宣传中，可以看到中国的一线光明。

宁调元 太一遗书刻本

这首诗，以生动的艺术形象肯定了报刊宣传的巨大作用，说明为了夺取革命的胜利，必须制造革命舆论。