佛系中年  戒哥

缘起

下班后，骑着共享单车，我语气略带嘲讽的问戒哥：“戒哥，这两天有个词儿突然火了，叫佛系青年，你听说了么？”戒哥的日常跟佛系青年的表现特别像，但他不是青年了，所以我有点故意逗他。

“没听说，什么佛系青年？从哪冒出这么个词儿？”戒哥曰道。

“大概意思就是说90后的已经心如止水，对很多事儿看开、看淡、不在意了。”我道。

“挺好啊，就应该这样啊，这么早就看开了，有福报。”戒哥曰道。

“福报啥啊，这就是变相的一种不负责任，啥事都不管不负责，事不关己高高挂起，其实就是自己没本事，给自己找个装B的理由。你真以为他们心如止水啊，说白了就是无能，没办法。”说完，我心里暗爽了一下。

“你积点儿口德吧，不懂别瞎评论。人家无欲无求，无悲无喜，不争不抢，善哉善哉。这跟佛法讲得一样，挺好的。不像你一天到晚作死，苦逼一个，你是身心俱疲，人家佛系青年至少身疲心不疲，不着相，这就对了，懂吗！”戒哥怒曰道。

戒哥对佛法略知一二，时不时的经常冒出几句文言文，听着好像是那么回事。但我总是看不惯他假正经的样子，嘴上说出的大道理，在现实中根本落实不了，看得出他是真想践行佛法，但终归是凡夫一枚，该吃肉吃肉，该过夫妻生活过得也挺美，还问过我什么牌子的好，切，装什么装，您倒是把色也戒了啊，身边过去个漂亮妞儿，您不是也一样回头瞅一眼么。

所以，我经常损他，有时候他实在听不下去了，就对我说出“阿弥陀佛”四个字。任我再说什么，他已闭口不再出声。

遁入

虽然我看不惯戒哥的假正经，但有件事让我对他还是挺另眼相看的，他接触佛法是因为一首歌。

2004年，戒哥去北京四惠东郊市场采购物料，这市场如今早已不在了。当时为了采购一次性的餐饮塑料杯，跑遍了东郊市场，按照领导要求，必须要采购带PP标志的，东郊市场是批发市场，产品不少，但也是鱼龙混杂，为了达到领导要求，戒哥可是费了牛劲了，看了好多家都不符合要求。

正当他心里烦得不行的时候，正好路过一家卖藏饰的小店，店里面正在播放着一首藏传佛教的歌曲，据戒哥说，他听到后，当时就站住了，走不动道了，耳朵支棱着，旋律优美极了，虽然听不懂唱的是什么，但那不重要，节奏特别舒服，演唱者发出的声音带着一种仿佛来自宇宙的低频，与人的心产生共振。

戒哥说，他站在熙熙攘攘的东郊市场，身边是车水马龙，当歌声送入他耳朵的时候，他就再也听不到嘈杂的人群喧闹之声了，整个人沉浸其中，眼睛望着卖藏饰的小店门口，魂儿被勾了过去。

那曲声，如极乐之泉池之水，微澜徐回，转相灌注。波扬无量微妙音声，或闻佛法僧声，波罗密声，止息寂静声，无生无灭声，十力无畏声，或闻无性无作无我声，大慈大悲喜舍声，甘露灌顶受位声。

旋律是不断重复的，他大概听了4个八拍后，一个健步直接冲进小店。老板不在，一个外地临时打工的小姑娘，看到戒哥急慌慌的进来，吓了一跳，吃惊的问：“你干嘛？”

戒哥喘着粗气，双眼直勾勾瞪着小姑娘。小姑娘眼睛瞪得更大，胆怯的问：“你是要买东西吗？你要什么啊？”

“有PP塑料纸杯嘛？”戒哥喘着粗气问道。其实他是被这首歌虏获了，激动的有些不知所措，好像找到了失散多年的亲人。

“什么塑料？什么纸杯？你要买塑料还是要买纸杯？”小姑娘懵了。

“哦哦，对不起，对不起。”戒哥刚缓过神儿来，“不好意思，请问这店里的音乐从哪放的？”

“就在录音机里，怎…怎么了？”小姑娘继续懵着。

后来，戒哥几乎是趴在录音机上看着里面播放的磁带。他问歌曲的名字，小姑娘也不知道，只知道每天上班后，都固定播放以招揽生意。

戒哥临时借了支笔，直接从桌上的一摞收据中撕下一页，临时记下了歌曲的名字《金刚总持心咒》，当然，小姑娘继续懵着。

小姑娘啥都不知道，问这盘专辑哪买的，不知道；问老板啥时回来，不知道；问能否把这盘磁带卖给戒哥，她却明确的说：“不行。”

戒哥手拿收据，如获至宝。脑子飞快地盘算，北京还能去哪买到这首歌？

雍和宫附近应该可以。马不停蹄，直奔雍和宫。

功夫不负有心人，他真的在雍和宫附近的一家佛教用品店里找到了这盘专辑。是台湾版的，而且是盗版的光盘，里面就有这首《金刚总持心咒》。

探究

这首歌可以说是戒哥接触佛法的一个姻缘。后来他不只一次跟我提起这歌，强烈介绍让我听听，旋律好听，但因为是梵文，不懂其意。

戒哥开始也不懂，后来他从各种渠道查资料，最后找到一段文字，是这样介绍的：

金刚总持(Buddha Vajradhara 或名多杰羌 Dorje Chang),歌中第一句唱词就是：南无多杰羌。南无，是皈依的意思。

金刚总持画像

金刚总持是“法身佛”，象征究竟的悟性。其深蓝色的肤色，象征永恒不变的佛性。如宇宙揽护万物，无所不包。头戴五佛冠，相好无尽。天衣、珠宝、璎珞作为身庄严。右手持金刚杵，左手持金刚铃，双手交叉于胸前，结双跏趺，安住于八大狮子所抬宝座，莲花月轮上。

他是无上圆觉的象征，既是三世一切诸佛的总身，也是佛陀三身的综合体。金刚持与释迦牟尼佛不同，他不是一位历史上的化身佛，而是许多无所不在的觉者——法身佛之一，不停地加持众生。金刚总持象征究竟的佛性，而释迦牟尼佛即是由这究竟的佛性所应现出来的化身。

由于金刚总持显现至高无上的佛法精髓，所以是噶举白派众传承上师之首，一切的传承教法都是由金刚总持直接传授予噶举派的。金刚总持的双手交叉，右手持金刚杵象征“善巧”，左手持金刚铃象征“智慧”，是“不二法”以及“空界”的究竟代表，即是最究竟的“大手印”法门。这究竟的成就都是每一位噶举传承修持者的目标。

金刚总持心咒

嗡（ōng）班（bān）札（zhā）达（dā）热（rā）吽（hòng）吽（hòng）

这几个字是什么意思呢？用三个最具代表的字来进一步说明。

「嗡」：OM音

是宇宙原始能量产生之生命的根本音。它是宇宙形而上之天部的声音，含有源源不绝的音频功能，开发人体的「中脉音」，在人头顶的「梵穴轮音」，内修白色的眉心轮，闻到的声音与自己的心脏和血脉流动的内音相近。「嗡」代表五方佛报身圆满，在佛教密乘代表身密。此音最低效果可使头脑清醒，精神爽利。若有伤风感冒，连续持此音，音频所致令头脑发热而出汗，伤风感冒可愈。

「阿」：AR音

是开辟宇宙万有生命之生发的根本音。它是宇宙形而中之人部的声音，「阿」字是开口音。「阿」代表法身不变圆满，在佛教密乘代表口密。处於天部「头」和地部「心轮、生法宫」之中间的红色喉轮，是启发世间上一切生命力贯通天部「头」和地部「心轮、生法宫」，就可以开启身体内部的气脉，同时清理五脏六腑的毒气和病气。

「吽」：HUNG音

宇宙万有生命潜藏之生发的根本音。它是地球物理世间之地部声音。「吽」代表化身师尊圆满，在佛教密乘代表意密。此音蓝色，在人体「心轮、生法宫」，修持「吽」咒音，可以震开脉结，源源不绝启发新的生机与善缘契机，起码可达到健康长寿的效果。

嗡、阿、吽三个母音，为之三字明。是充满宇宙的根本发音，是印度梵文字母梵咒的总纲，亦称总持。三字种子字母，嗡、阿、吽三字明是佛教密宗金刚总持、普贤王如来的根本咒，普贤王如来即是「普现贤德、微妙物意」。由初发心学佛开始修持至圆满得证佛果都可持诵嗡、阿、吽三字明。 即能获无量无边、圆满广大之功德。

看到这，才明白曲名及歌词的大概意思了，以前戒哥只是爱听，但没有认真的去了解其深意，也没有善知识来给他讲，一旦了解，再听就不是旋律优美的层级了，而是摄心，是自己本来具足的自性发出的声音。

戒哥把共享单车停在了车站旁，马上要挤公交车了，他顺手把旁边倒下的歪七扭八的共享单车挨个扶了起来，嘴中叨咕着：“就不能放好么？妈的，就这素质，长不了。”