“兰亭序” 只能观不可学

新野人/文

书圣《兰亭序》，天下第一贴，文书俱佳，尽善尽美。王书真迹世已无存，现传世有“定武本”(欧阳询临刻本)兰亭；“神龙本”(拓书人冯承素响拓双勾本)；为最佳。

另有褚遂良、虞世南、赵孟頫临本可观。初学书者，不宜学兰亭，原因有四：一，神龙本墨迹虽然最接近王书原貌，但毕竟不是真迹，双勾填本，墨色节奏有损，丢失王书真迹之魂 。二，很多细微的牵丝比较小心，有呆滞之嫌；三，双勾本对王书法用笔进行了加工强化，少天然之成，有双勾人行笔特征 。四，此本结构、起笔、收笔、转换都达到了极致，后人临之，稍有不慎，结字、笔法全无，过度太细心临摹，又失灵动。

故，以上原因，建议初学者写唐怀仁集《王羲之圣教序》为上。这是公认的，流传有序的王羲之真迹翻刻。临圣教远比临兰亭收获大得多，再者，建议初学书，不宜直接写行书，可先草书或简隶书，后写行书，因为这是行书的源头。如此，可能有事半功倍之效。

图为五种最佳不同的临摹板本，供习者参考。