朝花夕拾、呐喊随笔

2018-01-01  本文已影响131人  哎寇

    本周读书笔记实为汗颜了,上周读了鲁迅先生本书部分的朝花夕拾。这周到另一部分呐喊篇章。别的读者有思有悟,而头脑空空的我,只想登上那高高的山顶,向那辽阔的原野放声呐喊。当然,至于是呼喊尼采的“超人”来主宰当时的世界呢;还是鲁迅先生那犀利的文字,点燃了我那沉睡N年的无知。

      鲁迅先生的文字,向来我是可敬畏而不可轻言咀嚼的,其文深奥,其思睿敛是我这般晚辈不可望其项背的。若能咀嚼出一丝半捋的味道,那也算是有所造诣了。

      为再接再厉养成这有想便写的习惯,我在这里还是粗简书评了。读完呐喊章节使我心灵为之震撼的便是《呐喊》自序。书中先生这样写到:“我在年轻时候也曾经有过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也免不了使人寂寞,使精神的丝缕还牵记着已逝的寂寞时光,又有什么意味呢?而我偏苦于不能全忘却。”于是有他了的呐喊,那是一种走头无路后的挣扎,是一种只有将灵魂卖与他人的,然一身终将受到谴责与煎熬的人生发出的呐喊。

      其初的梦是如此美满,然而,一句句的“干尸”改变了他的梦想。因而,那个沉默到已迫切想要言表的他,决定拿书手中的“手术刀”去就醒那千千万万的愚民。用中午的笔去呐喊,以此去慰藉那在寂寞里奔腾的猛士,使他们不耽于前驱。

无论在哪一个时代,狼吃羊,是生物的法则;狼吃狼或者是羊吃羊,就是残暴的行为,但比较罕见。但在那个时代,人吃人却屡见不鲜。在先生的《狂人日记》里犀利的批判了,几千年的“人吃人”的封建礼教的罪恶。
朝花夕拾、呐喊随笔
而其故乡里作者通过对人物内心世界的深刻剖析,写出封建思想对人的毒害之深。记得在故乡里先生这样写到:“我觉得我四周又看不见的高墙,……那西瓜地里的银项圈的小英雄形象,我本来十分清楚,现在却忽地变得模糊了,这使我非常的悲哀”写出了封建礼教使呈现在作者面前的是一个愚昧,封闭的故乡。
最后那美好,却转到虚无的寄托之上。于是有了那一句:“希望本无所谓有,无所谓无的。正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,便也成了路”!
    以上是本人拙见,本书文章精髓,不是语言文字浅陋的我所能表述清楚的!
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