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11 迎与让|硬笔临小楷|《灵飞经中的简体字》结构解读

2018-06-06  本文已影响38人  开心练字

引言:

电脑的汉字排版被西方固定间距的字母排版方式所影响,将汉字本来的“排列”之美彻底禁锢。

图左列为《灵飞经》节选,右面第一行,将这些字等比例横向排列,下方是华文楷体的等距等大的电脑排列。由此可以得出结论:

楷书中这种字与字之间根据笔画和字形,相互避让的排列关系就是章法的迎让关系,单字的笔画间、部首间也是如此。

简单来说,以楷书为代表的书法,在形体方面讲究的是整体布局,从结构来讲,讲究的是细节的规范和差异,而楷书还有一个独有的艺术表现形式,就是姿态,通过姿态可表动静,通过姿态可传达儒家礼学文化的亲迎与礼让。

前文(10 斜与正)讲述了文字的动与静的姿态,本文通过姿态转述汉字“礼”的迎让内涵。

灵飞经中的迎与让

灵飞经(的简体字)中,受字例限制,列出三种比较普遍的迎让关系。

下方迎就

下方迎就:出自田英章《楷书要论·结构》,“田英章间架结构二十八法”第十三法。大意就是下面的部首,要被上方部首迎接得“更紧密”。

和前文(09 参差)的中宫收紧,意思接近。上下结构,下方的部首尽量和上方部首紧凑的结合,不怕笔画书写时的冲突,笔画的冲突并不会影响字的认读。

右边长竖

右边长竖:古代书论没有明确的描述,但是无论在灵飞经中,还是其它碑帖中,右竖伸长,是非常常见的姿态。

《黄自元间架结构九十二法》中的法则为“左竖不嫌短,右竖不嫌长”。

《欧阳询三十六法》中的法则为“垂曳”,描述的非常含糊。

《李淳八十法》中的法则是“右垂”,和实际情况略微接近,右竖略长,需要用垂露竖。

右边竖钩

右边竖钩:没有见于古代书法论述,和“右边长竖”一样,竖钩必须要低于左方部首的主体,和全字形成一种呼应之态。

总结

“灵简”中的排版方式

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结构脉络图

“灵飞经的简体字”第一版更新完毕

前言:
01 科学思维学书法
形体维度(1)——上下视角
02 上展下收
03 上收下展
04 中间伸展
形体维度(2)——左右视角
05 中轴线
06 左右呼应
07 上平下平
结构维度——
08 等距
09 参差
姿态维度——
10 斜与正
11 迎与让
后记
12 书法的算法

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