奥修的庄子心解与姆明一族

有一次跟同学中午在图书馆一起读书，然后就在图书馆发现了一本书叫庄子心解非常有有运气。之前我还非常发愁，怎么才能找到？就是智慧比较高的书境界比较高的书，然后居然就碰到了就是嗯因为我对庄子是比较怵的，觉得他没有老子那么嗯就是有条理一些就感觉他说的很乱七八糟的像云幻飘在那儿一样，就是完全听不懂，但是我还是出于对道家的好奇，迁移到对他的好奇，就翻了一翻，要不是因为好奇，我也碰不见这本书。

最近看的里面有一条是人的大脑总会走极端，就是比如说你非常的焦虑，那么你就会非常希望静坐。就像那些就是如果暴饮暴食的人，然后他们就很容易变成绝食的人。他想说的就是，当你察觉脑子在走极端的时候，你就应该保持清醒知道脑子在走极端，于是呢，你就在他走极端之前。就待在一端呆着就行了，不要再往那走。因为你走完另一个极端之后，你还会回来。

但是我觉得他的思想好像有一点点矛盾和有点模糊，就是他之前还说过不要对自己干的事儿有思考，就类似那个意思就是做了个比喻说蜈蚣比如说有100对脚，然后有一只聪明智慧的小狐狸，来问这个蜈蚣“你是怎么走路的呀？然后那个蜈蚣开始审视自己的脑子，然后之后他弄不懂自己是怎么走路的，于是他就不会走路了，然后狐狸说就是应该这样嘛，我就怎么也理解不了100对脚能走路，故事结束了，所以他就是想说，嗯，不应该审视自己的行为。但是可能因为人类是一个特殊的物种，可能得审视自己的脑子来让脑子保持正常，这么说也能圆过来。

然后还有一个想法就是我看比较高级智慧的书之后，就容易回来去走，另一个极端就是非常幼稚，比如说最近我看动画片姆明一族。所以再一想，会不会大智若愚或者什么最智慧的人应该达到的状态就是婴儿的状态就是之前老子说那会不会就是因为他们走了一个极端然后又回来了，那如果我再往高深的智慧去钻的话，会不会我能就能走极端回到婴儿状态那个刚好的最佳状态呢？就是想的和做的事是合一的状态。

然后我想赞扬一下这个动画片，嗯，作为一些维护的理由吧，就是这个动画片我很喜欢，里面是史力奇的口琴曲，然后也很喜欢，就是这个人物说的话就是他这个动画片蕴含深意，就比如说有一个情节是就是史力奇、姆明、亚美和一个叫史力夫的袋鼠一起去找天文台的过程中，史力奇告诉袋鼠前面的山谷里有石榴石。袋鼠问这个是你的石榴石吗？他回答说对啊我看到的一切我都享受到了，于是这个袋鼠就去那个山谷，袋鼠史力夫非常贪财，拿了好多石榴石，结果那个山谷里面有一个怪物想吃掉它，然后结果拽袋鼠的时候把袋鼠的书包弄破了，于是石榴石头掉出来，最终这个怪物没有逮到这个袋鼠，然后袋鼠呢，他就跑上来了，然后结果发现书包空了，什么东西都没有了，包括自己的食物和装进书包的石榴石，然后上来之后是史力奇安慰他说就是我看到了这些东西我随时都可以享受，而且我已经把它们存在脑子里面了，不一定非得要带走啊。就是觉得他们的动画片发展的深度非常深，从小就告诉孩子这些东西就是你想有你不一定要拥有。然后还有在一些看起来非常美好的东西背后都有一些陷阱一类的东西就是。这个动画片我觉得挺深刻的（这两句话我是在初中的时候才在进入学堂的公开电影课里才听到的话）。当然还是避免不了，就是一些幼稚的厄东西，比如说我可能对这个动画片剧情的发展会比较着迷，当然动画片都是给你讲故事来吸引你的。