去看看到底什么东西造就了现在的我，绑架了我
早上快步走70天后，这期间都有觉察念头，然后再看老师的静心内观文档，很有启发。
师说，观呼吸，发现浮现出很多很多东西，然后可能会念念相续。
有时候心跑出去对应某个外在的东西，然后开始会念念相续，内在所浮现的，也会去对应，也是容易念念相续。所以，没有跑出去对应外在的，在脑袋里面还是有杂思妄想。
这些认知、想法、心智维度、这些情绪反应、这些杂思妄想等等，原来都是这些组成现在的你。
第一步：由观呼吸进入心来内观，观念头、情绪、觉受。只是这样观就可以了。不贴任何标签往内观。
第二步：出离出来。
第三步：叩问自己。 自己去叩问。
以上是基本功。
当我们有这样的基本功之后，再来内观我们的身，受，心，法（认知、想法跟体悟出来的法）。
观也是有全面的观，全然的观：深观、微观、宏观、远观、时间观跟无相观、有相观等。用不同的方式去看身、受、心、法，会不会不一样？
但有时，我们需要也能制心一处的专一观一个点，深度观进去。
这里要注意的是，先实践观这个基本功，自己去摸索，不要看经书等被引导定义绑住了。要做了才去看。
观呼吸是静心内观前的基本功练习，练的是制心一处的能力。先用呼吸代入观的联系。然后静心内观就不是由呼吸入，就是制心一处的内观。
关于观什么，怎么切片，我从老师的文档里摘取到的是：
觉知发现你一直在对应什么？然后再怎么去解读，再去感受觉受，去……你会看得很清楚，那些都是此刻的你。
透过它来觉知自己此刻是什么状态样的人，是什么样的生命状态，是由什么组成现在的你，呈现现在的你。
在这个之后，我们可以静心地内观、去看见自己，然后看到你怎么念念相续的，看到你的念头是怎么起作用的，看到你的念头是怎么缘起的，看到你的念头，念念相续之后去对应外在的事物，解读之后，觉观你的情绪变化。
你就能够越来越内观到自己的生命，那个“我”，它如何作用、它如何的组成等等的一切。
师说：你要学会内观自在，观自在的能力。
你要看见你在上清而升，还是在下浊而沉，你是在解脱轻松自己，还是在绑架紧缩自己。
你随时都可以解脱自己，加一维不断地解脱，或看见加一维绑架了自己。必须看清楚“我被什么绑架了”。
灵魂都渴望解脱却又无知地绑架自己，希望闻法却又不专注。渴望修行，却又不精进行与修炼，因此呢，我们这份内观照见的能力是一个很基本的修炼，内观照见的能力，看见自己目前所在的生命状态。
因此，我们如何能够安，能够安，能够——安？学会照见自己，你才会照见五蕴皆空。所有的圣贤都是离开自我在做事的。
练习：早起锻炼的一个发生，这是最近又一次发生的火关了没的怀疑。
观念头：
早上锻炼时起了一个念，“我的灶火关了没有？”，去回忆我做了这个动作没有，我不是直接告诉自己有没有，而是获取回忆来验证有还是没有。
发现回忆不起来，我就自我安慰想让自己放下来。发现无法承担假如没有关着火了怎么办？这样的想法，承担不起这样的后果，我就想要趁着自己可以去确认的时候回家去。
到了家门口前还闻了闻有没有焦味，验证一下我想的有没有发生。到家发现火关了，又下来走。这里路就没有继续想火的事情。
观觉受和情绪：
“我的灶火关了没有？”——身体是紧的
发现回忆不起来——整个回忆过程是无力的
承担不起这样的后果——心情紧张，害怕，身体是紧的
到了家门口前还闻了闻——心情是紧张害怕的
发现🔥已经关了——那一刻那些紧张害怕恐惧一下都没有了，身体安静了吧，我都没有觉知那一刻怎么了
叩问：
我在对应什么？对应不安全感。
这个过程我是什么样的生命状态？在不安中念念相续，越来越不安，很想要去解决这个不安。
万一是了怎么办，是了我也得赶紧先知道，对于我害怕的，我得先知道，这样我有底，那么我害怕的是我不知道？我在害怕未知？
我在倾向于链接负面的？然后在负面里？想要去掉那个负面的？然后把所有的精力都花在那个负面里，却没有看到，负面只是我的一念，转念就好了，这么多精力花在我的念念相续里了。火早就已经关了。是我自己想着说没关，然后搞了一系列的事情出来，发现最后是关了。
额O__O "…这个东西吧，目前就是一个火，对于我的人生有多少是这样的发生，我得好好看看。
