重温经典||道德经悟读60

重温经典||道德经悟读60

一棵树，尽管在枝干上、甚至主干上都会不停地抽出新芽，但是毫无疑问，只有枝头的新芽才有可能成为未来的枝干。同理，如果一个人按步就班，顺着长者指定的步骤和方向前进，那么这个人多半会非常平稳，但是绝对不会出类拔萃。原因无他，年轻人只有不断超越、甚至反对权威才有可能出人头地。

老子的时代，信息量极少，只有辩证法这个工具，所以他认为物极必反，主张反动，退回到人类未开化前的动物般的原始血亲社会。我们今天知道，这个世界是单向度演动的，我们没有退路可走。因此我们今天的形势，远比老子当年的预判更为险恶。所以从人类永久生存这个意义上看，我们要感谢老子为人类文明敲响的警钟，避免人类糊里糊涂地继续嚣张下去，直到走向死灭。

相比退回原始社会（因为宇宙是单向度演进的，人类压根儿就不可能回归原始状态），人类更应该研究物演规律，至少是弄清楚（知晓）自然物演的底层逻辑（规则、法则），因为它驱动和支配着人类走向未来。一般人的眼光只停留在术的层面，只讨论（或知道）我们能够支配什么，驱动什么。我们不仅要掌握改造自然的技术，更应该清楚自己被什么所规定。这就是学习《道德经》的必要性，也是宇宙观要解决的问题。归根结底，就是找见人类在自然界中的位置。

哲学就是宇宙人生，讨论极致问题，也就是不可改变的问题（道），这个基础理论，为人类生存提供思想、逻辑、路标，引导人们追寻和设计在实用层面上的生存路径。这就是研究道（无用学问）的价值。所以从这个角度讲，老子的关于“反者道之动，弱者道之用”的观点，不如改为“弱者道之动，反者道之用”更合适。

在不断变化、快速演进的物质世界，创新才有出路，才能提质增量。而守正（坚守安全底线）却是以不变应万变，立于不败之地的底线。比如坚守粮食和能源安全，做强实体经济，远比服务贸易、金融创新更加有底气，也更安全。