孕育完整人格3—— 身体的自由是走向人的起始

那一个完整的结构，每个部分的意义都是什么呢？

先来说一说身体，儿童是自己身体的主人。

什么是主人，主人意味着你不被掌控。

你不被控制，不只是说你不被别人掌控，这里也指你不被自己内在的非主人部分掌控。

这就意味着你是自由的，你是可以把握自己、驾驭自己的。

就像一个国家，它必须要有一个领袖存在，如果说这个位置上没有人，国家就会陷入混乱。人类在也是这样。

如果你不是自己的主人，你就会被内在的环境掌控，还容易被外在影响，大家想一想是不是这样。

你会因为你的身体、你的情绪、你的感觉，或者你的认知，或是心理变化，开始混乱焦虑。

你是自己的主人，意味着你的自我意识就在那里，你内在的环境只是你系统的一部分，它不能成为你。

这是为什么佛教文化提到安住当下。其实就是做回主人，意味着你可以主持大局，成了那个稳定的核心。

看着自己的强烈的情绪不被他牵着走，感觉着自己的感受还能微笑着说一声：我知道了。

是你能够看到自己的心理，了解自己的认知，明白自己的精神境界在什么阶段。

总之，无论内在环境如何运行，却不受他影响。也可以总结为两个字就是：内观，观察自己的内在发生了什么。

做自己的主人就拥有了自己创造自己的权利，不把创造自己的权利交给别人。

身体的自由是走向人的起始，自由使用和支配自己的身体，不仅能发展身体，同时也能发展儿童的情绪、感觉、心理、认知与精神。

禁锢一个人无疑是从他身体禁锢的开始。

我们可以想一想，一个凡事都被包办的孩子，他的身体怎么样？

始终被闲置，或者说被限制使用，那么他从何来生起情绪？能有什么感受？更别提由此而发展的心理、认知与精神。

蒙特梭利女士说过：我听过就忘了，我看见我记得了，我做了就理解了。

儿童必须感觉到自己的身体，发现身体，让身体醒来，他才能够使用自己的身体。

当一个婴儿发现手原来可以“自己”动，手就被感觉到了，接着手就跟随着意愿，意愿也开始萌芽，手就这样不断的被支配和使用。

用手可以达到目的或者实现一种愿望，皮亚杰认为这是儿童早期的智力萌芽。

随着孩子的嘴被唤醒，手被唤醒，身体的各个部分被唤醒，孩子的主动成长意识和内在的生命力开始逐渐显现，自我创造的活动开始。

但如果孩子的身体受到束缚、使用受限，他身体上的萎缩和紧张就会导致心理上的萎缩，他的后面一系列发展就会受到影响，他的成长就会更多停留在生存的层面，人存在的内涵很可能就从未被触碰到。

所以我们应该让每个孩子感觉到人和环境的友善、自主和自由。

怎样才能培育心灵的自由？

我们在自己家中心灵是否自由，不会受限或者感到紧张吗？

我们如何把幼儿园打造成你的儿童自己的家。这是需要每个幼教工作者思考的。

让孩子内心放松和身体自由，而不像一头受惊的小鹿，最好的办法是让这个孩子生活在爱和自由的环境中，听从自己内心的指引，内心指到哪里，就自由地跟随到哪里。

只要不伤害自己，不伤害环境，不伤害他人，就让孩子跟随自己的心。

如果伤到了父母和老师，可以抱着孩子，让孩子经验到哪些事情不可以做，产生界限。

——完整的成长