孔子心中的圣人，一半是自己，一半是他

春秋时期，鲁国大夫柳下惠，以善于讲究贵族礼节著称，是个道德高尚的人！

有一天柳下惠夜宿客店，半夜，一位年轻貌美的女子也来到客店投宿，因为没有房间，那女子从后门溜进柳下惠的房间，柳下惠见那女子衣服单薄，冻得瑟瑟发抖，担心女子会被冻死，就用自己的棉衣把她裹到怀里一直到天亮，丝毫没有其他的举动，由于他为人正派，没有人怀疑他有淫乱的行为！

“柳下惠坐怀不乱”的故事也流传下来，成为经典！

坐怀不乱成为形容男子作风高洁的成语！

在春秋战国时期，作风高洁，坐怀不乱的文人士大夫有很多，为什么坐怀不乱和柳下惠捆绑在一起了呢？

因为和柳下惠的其他事迹相比，坐怀不乱是柳下惠的下限。

柳下惠原名展获，字子禽或禽，又名展禽，他是鲁国掌管刑法的小官。面对春秋时期的礼崩乐坏，他痛心不已，决心传教礼节，挽回周礼。可他的行为准则不被鲁国国君认可，所以一直没能改变鲁国日益败坏的礼仪。

面对如此困境他痛心不已，多次上书鲁君，依旧不被采纳。

当鲁国不合理的治国政策出现时，他针砭时弊，为此，他受到鲁君的打压和限制。

终其一生，官场碌碌无为。

退居柳下（他的封地）后，他开始招收学生，宣传文化和礼仪，深受乡人的爱戴。

死后，其弟子以“惠”为谥号，所以世人叫他柳下惠。

回顾柳下惠的一生，是不是和孔子的一生似曾相似，当孔子读到柳下惠的事迹的时候，孔子从柳下惠的身上看到了自己的影子，所以他评价柳下惠是“被遗落的贤人”，孔子也在不知不觉中走上了柳下惠【曾经的路】，只不过孔子以及孔子的弟子影响比柳下惠及其弟子更加深远和广阔。

今天的我们只保留了柳下惠坐怀不乱的故事，殊不知坐怀不乱仅是柳下惠的下限，而他的下限是春秋时期很多士大夫的上限。

单纯以坐怀不乱评价柳下惠也是对柳下惠的另一种贬低罢了。