一位抗“疫”者的自述

一、学医真的救不了中国？

最近在网上看到不少人在说，鲁迅先生的话，放到哪个时代都不过时，就好比在《呐喊》的自序里这句：“……我便觉得医学并不是一件紧要的事情……”。

但是后来，逐渐被大家解读为“学医救不了中国”，我却觉得与其本意差的离谱了。

学医能不能救中国？毫无疑问，能！

如果我们有足够强大的医学水平，有足够数量的医疗队伍，有足够有效的救护体系，这次的疫情肯定能被及时遏制，造成的损失也可以把控。

然而发展到现在，我们付出的代价着实太过巨大了，而且让人灰心的是，目前疫情的拐点，或者说峰值，仍然没有较为精确的预判。

写到这里，可能有些朋友已经开始设想，这文章会在几个小时内被封掉了。

但是我想说的话并没有那么尖锐，如果公众号后台的审稿人耐心点，应该可以一起看下去。

二、“吹哨人”之死

过程大家都清楚，但是我还想问一个为什么？

不是追问“吹哨人”为什么会死去，而是追问为什么吹哨人的死，会让我们不约而同地发出扼腕叹息之音，形成的振聋发聩之呐喊，已近百年所未闻。甚至“直达天听”，“迫使”国家监察委为此事专门派团队前往当地调查。

后来我再次详细查看了“吹哨人”的定义：“吹哨人”（Whistleblower）这个词起源自英国警察发现有罪案发生时会吹哨子的动作，以引起同僚以及民众的注意。关键的是，从此延伸出来，现在的“吹哨人”是为使公众注意到政府或企业的弊端，进而直接威胁到公众的利益，以采取某种纠正行动的人。.

大概明白了，因为我联系到了另一个人，“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自ST始！”

在120多年前的旧社会，“吹哨人”是会流血的。

到了现在，“吹哨人”虽然不会流血，但是会被要求“闭嘴”。

三、再谈”法治”与“人治”

我听到有朋友说这次事件的起因，是因为人为助推而愈演愈烈，所以他希望能早日实现“法治社会”。

我觉得有人为助推的原因，但是不能完全寄希望于法治。就好比有光明就会有黑暗，有正必有反，有法治就会有人治。

我们不能把理想的解决方案，建立在某个绝对的单一的构架上。

看一下最高法院就这次“吹哨人”事件的发文（节选）：“试图对一切不完全符合事实的信息都进行法律打击，既无法律上的必要，更无制度上的可能，甚至会让我们对谣言的打击走向法律正义价值的反面。”

很显然，这几句话对“训诫”事件是持否定态度的，但是却没有任何痕迹表示训诫的人做错了，吹哨人不该被“训诫”。就是因为其中的“尺度”太难把握了，法律不可能用穷举法列出所有应该被打击的“信息”，其中的“尺度”靠谁把握？对，靠人！

四、“吃瓜群众”的潜意识

得益于互联网的发展，人们打开手机上网，就能看到世界各地新奇有趣的事件。猎奇是人的天性，经过互联网的发酵，催生出一个人群，“吃瓜群众”。这看起来真是一个人畜无害的称谓。但是这个称谓，却远比看起来可怕。

这个称呼形成的概念符号，在潜意识里，弱化了人们的主体思想。听得久了，我们便不会再有兔死狐悲的悲戚感，不会再有唇亡齿寒的危机感，不会再有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。

直到雪崩发生的时候，我们才知道，没有一片雪花是无辜的。

还在说着“吃瓜”的人们，也许下一个瓜，就会从你的身上冒出来。

五、“武汉加油！中国加油！”

武汉加油！中国加油！

武汉是“风暴”的中心，全中国、全世界都在关注着她，在那里的人们，从普通老百姓到高层领导人，时时刻刻顶着压力生活、工作。所以武汉，要加油！

而在这个艰难的时刻，每个人都需要加油。在一线的要坚持战斗，在二线的要不掉链子，在观察的要配合工作，在家里的要耐住寂寞……没有谁是轻松的。所以中国，要加油！

六、春天会远吗？

经历了冬天的严寒，我渴望春天的到来，但我从不期望春天会来。

对于现在的人们来说，生存是一件唾手可得的事情，太过容易反而不懂珍惜。森林植被、野生动物，山川湖海，我们尽情攫取、损害。

未来也许有一天，春天会离我们很远，远到你无法确定她还会不会再来。到那时，我们可能会很惨。这些话，《三体》和《流浪地球》等文学作品已经说过很多了，每个人都不应该忘记。

希望我们会变得更强大，不管是从制度上、法律上，还是民族精神上。因为，颂词再美，永远不可能淹没那些微弱的叹息，和角落里低声的抽泣。

                        ——一位“抗疫”者的自述