40《诗经·商颂 ·殷武》
40《诗经·商颂 ·殷武》
【原文】
挞彼殷武，奋伐荆楚。
罙入其阻，裒荆之旅。
有截其所，汤孙之绪。
维女荆楚，居国南乡。
昔有成汤，自彼氐羌，
莫敢不来享，莫敢不来王。
曰商是常。天命多辟，设都于禹之绩。
岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。
天命降监，下民有严。
不僭不滥，不敢怠遑。
命于下国，封建厥福。
商邑翼翼，四方之极。
赫赫厥声，濯濯厥灵。
寿考且宁，以保我后生。
陟彼景山，松伯丸丸。
是断是迁，方斫是虔。
松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。
【赏析】
1、本篇《殷武》做为商颂的末尾，祭祀歌颂的对象是商王朝中兴之主殷高宗武丁，也为整个《颂》和《诗经》画上了圆满的句号。
2、和上篇《长发》一样，歌颂祖宗，歌颂英雄、歌颂天神。高宗武丁伐楚兴殷，使国家又摆脱分裂的危险，恢复安宁，重新兴盛。
3、开篇以挞和奋突出武丁的勇猛神速，征伐之初、千难万阻，“罙入其阻，裒荆之旅”，表明战事艰难重重，最终取得不世之功。
4、收复楚地，又用言语告诫，当年氏、羌、纷纷臣服，不敢不朝，希望大家牢记兴衰治乱乃关于国之大运，并对建都、朝觐、稼穑一一作了明示。
5、接着借上天之命安抚百姓，更希望诸侯关注自己封地的子民安康。同时用翼翼、赫赫、濯濯三个叠词大力渲然商都之繁盛，末句歌颂武丁，并祈福。
6、纪念复兴殷之祖，用高山之翠柏，为他兴建寝庙，登山取材，择木、伐木、运木，以及建造，其灵安息，全篇结束。
【注释】
1、挞（tà）：勇武貌。
2、殷武：即殷高宗武丁，殷朝的一位中兴之主，曾任用贤人傅说（yuè）为相，并不断对西北的土方、鬼方、羌、周族等用兵，在位五十九年。
3、荆楚：即荆州之楚国。《史记·楚世家》：“吴回生陆终。陆终生子六人，其长曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时汤灭之。彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。…周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤（早）卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”
4、罙（shēn）：同“深”。古深字本作“突”，隶变作“罙”。
5、裒（póu）：“捊”之别体，通“俘”，俘获。
6、汤孙：指商汤的后代武丁。
7、绪：功业。
8、女（rǔ）：同“汝”。
9、南乡：南方。
10、自彼氐羌：自，犹“虽”；氐、羌，散居在今西北狭西、甘肃、青海一带的边远民族。11、常：长。“常”是“尚声”字，与“长”字古音同部，故可释为“长”。
12、多辟（bì）：众多诸侯国君。
13、绩：通“迹”。
14、来辟：犹言“来王”、“来朝”。
15、祸适：读同“过谪”，义为谴责。
16、解（xiè）：同“懈”。
17、严：敬谨。
18、不僭（jiàn）不滥：毛传：“赏不僭、刑不滥也。”
19、封：毛传：“大也。”
20、商邑：指商朝的国都西亳。《史记·殷本纪》正义：“汤自南亳迁西亳，仲丁迁隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盘庚渡河，南居西亳，是五迁也。”殷高宗武丁是盘庚之后的中兴之主，其时建都西亳，在今河南偃师。
21、翼翼：都城盛大貌。
22、极：准则。
23、濯濯：形容威灵光辉鲜明。
24、后生：犹言后代子孙。
25、景山：陈奂《诗毛氏传疏》：“考今河南偃师县有缑氏城，县南二十里有景山，即此诗之景山也。”
26、丸丸：形容松柏条直挺拔。
27、方：是。
28、虔：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“虔当读如虔刘之虔。”虔刘，砍削。
29、桷（jué）：方形的椽子。
30、梃（chān）：木长貌。
31、旅：当依毛传释为“陈列”。
32、有闲：闲闲，大貌。
33、寝：此指为殷高宗所建的寝庙。古时的寝庙分两部分，后面停放牌位和先人遗物的地方叫“寝”，前面祭祀的地方叫“庙”。
34、孔：很。
【译文】
殷王武丁神勇英武，
是他兴师讨伐荆楚。
王师深入敌方险阻，
众多楚兵全被俘虏。
扫荡荆楚统治领土，
成汤子孙功业建树。
你这偏僻之地荆楚，
长久居住中国南方。
从前成汤建立殷商，
那些远方民族氐羌，
没人胆敢不来献享，
没人胆敢不来朝王。
殷王实为天下之长。
上帝命令诸侯注意，
建都大禹治水之地。
每年按时来朝来祭，
不受责备不受鄙夷，
好好去把农业管理。
上帝命令殷王监视，
下方人民恭谨从事。
赏不越级罚不滥施，
人人不敢怠慢度日。
君王命令下达诸侯，
四方封国有福享受。
殷商都城富丽堂皇，
它是天下四方榜样。
武丁有着赫赫声名，
他的威灵光辉鲜明。
既享长寿又得康宁，
是他保佑我们后人。
登上那座景山山巅，
松树柏树挺拔参天。
把它砍断把它远搬，
削枝刨皮加工完善。
长长松木制成方椽，
楹柱排列粗壮溜圆。
寝庙落成神灵安恬。
