规避老年破产指南#X03

2019-05-14  本文已影响0人  虎哥_砖本位

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《团块世代 悄然迫近的老年破产》

《团块世代 悄然迫近的老年破产》

団塊世代 しのび寄る“老後破産”

今天看了《团块世代  悄然迫近的老年破产》这部日本NHK电视台出品的纪录片。此纪录片在2016年日本上映。

团块世代,就是指1947-1949年间出生的一群人。到2016年,这群人正好步入70岁。

这部纪录片看了会让人感觉非常沉重。

我们不禁会想,20年后的中国是否也会变成像现在的日本一样的老龄化社会,那时的70后、80后会不会变得像纪录片中的团块世代的人一样:

上有90多岁的高龄老父母要赡养,下有30多岁工作不稳定的儿女需要帮扶,压力重重。

我们看着困难的故事,有时候会自说自话提出一些不合实际的建议,或者纯粹不考虑对方的情况而简单地批判对方。

殊不知,也许换了你自己到了那样的境地,你也一样无能为力。

比如说你受过很好的教育,家境优渥,你会觉得穷人穷是因为不努力,但是如果你生在肯尼亚的穷人家里,你还能不能有今天这样的生活?

纪录片中,有一个中年女专家,一直分析老后(年)破产的来龙去脉,一直在陈述,但是一直不给出切实可行的办法,说来说去感觉像空话套话。

弹幕中也有很多观众批判这位女专家,说的全是废话。

只陈述事实而不提怎么解决问题,这是没有诚意的做法,是扯犊子和贩卖焦虑。

人是矛盾的。

一方面既希望长辈都长命百岁,另一方面,如果一个社会物质丰裕,老人极端长寿,同时生育率极低,那么这个社会就会不可避免变成失去活力的老龄化社会。

大量的老人不生产净消耗,没有力量推动经济发展。

社会的发展是要靠年轻人来带动的,一个没有年轻人的社会是没有发展潜力的,一个没有孩子的家庭也会变得死气沉沉。

顺带提一个娱乐性问题,假设人生命永恒,到底是娃本位多生还是不生少生呢?

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鱼和熊掌不可得兼

纪录片中,有一个70多岁的男子,由于要照顾90多岁并且患有严重老年痴呆的母亲而选择没有出去工作。如果他出去工作,家里的经济压力会减轻不少。

这时候我能明显看到弹幕群众分成了两派:

一派说老母亲拖累了整个家,老而不死是为贼,这样的老人是家庭和社会的负担;

另一派拥簇儒家文化,反对弃老人于不顾的做法,为70多岁的孝子点赞,说这是一个好人孝子,值得学习。

哪一派正确呢?

这个问题还真不好说,鱼和熊掌不可得兼。

你愿意放弃什么?

人的价值观是多元。你相信什么信奉什么看重什么,自然有所抉择。

一个国家老年人过多、年轻人太少,那么后果就是老龄化,经济失去活力。

只有年轻人才能拼命工作、生产、劳动,才会尽情买买买。

老年人实际上已经进入净消耗不生产的阶段。

虽然片中的女专家说的都是废话,说来说去就是不谈怎么解决问题,但也是情有可原。

毕竟这个问题,就犹如怎样让中东保持和平,怎样让中国人变得爱生孩子,怎样让平成死宅变回昭和男儿一样,问了白问,这都是疑难杂症,没有轻易的答案。

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如何老有所为

在看记录片的同时,我也在想一个问题,大多数人老了不中用,身体差要人照顾,不能为家庭和社会做实质性的贡献,甚至会被人认为是一个老不死的。

怎样实现老了也受人尊敬、老有所为、有所贡献?而不是老而不死是为贼呢?

答案是:

1.首先要有一个健康的身体,身体是老有所为的本钱。

如果你瘫痪了,常年卧床,或者得了老年痴呆,那么家人必定要整天照顾你,同时你也是拖累了家人,虽然这种拖累不一定是自己故意的。身体健康,自己能照顾自己,年纪大问题也不大。

2.其次最好年轻的时候就有所作为。

这样老了才有资格教育年轻人,不会被年轻人嫌弃。

老年人还是要和年轻人接触的,但是一般年轻人不会无缘无故敬畏一个老年人。没有无缘无故的爱。

李嘉诚92岁了,但是好像没有人觉得他老了,年轻人也不会觉得和他之间存在代沟,反而愿意虚心请教,为什么?

因为人家牛逼啊。

3.最后则是,老了也尽力为国家为社会做贡献,这才不至于像大多数老年人一样无所事事。

一些职业,比如说医生、书法家,实际上是越老越值钱的,越老经验越丰富。

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穷病

纪录片中老年人的困境让我想到《我不是药神》中的经典台词:

“其实这世界上只有一种病,穷病”。

很多团块世代出生的老年人面临的困境都和钱有关。

没有钱,

每个月的养老金不够,

交了房租就没有水电费的钱,

不敢买新衣服因为钱不够,

不敢吃太多因为没有钱,因为没有钱减少了请护理工的次数

这和结婚是一个道理,70%的争吵和钱不够有关。

何以解忧,唯有暴富。

说是这么说,但是实际上暴富也不一定有用,因为储蓄很可能被通货膨胀洗劫,这是一种不痛不痒的高税赋。

比如说,假如你生在1960年,1985年你二十五岁,存了1万块钱,1万块钱在1985年算是巨款中的巨款了,问题是这钱如果放到2025年,此时你65岁退休,这1万块钱能用多久?

08年排骨8块钱一斤,现在24一斤了,钱越来越不值钱,所以现在的社保过40年再发到你手里,还能不能满足生活所需,这是个问号。

2060年,一千块钱人民币只够点两个小菜。

人民币日元化韩元化,是大有可能的。

纪录片中有个70多岁的男子在年轻时存下了2000万日元(约合121万人民币),不少了,同龄人只有22%有这么多存款。

他从未在年轻时担心老了会钱不够花。

但是这样的噩梦最终还是来了,2000万日元居然也不能让他安度晚年。

世事维艰、众生皆苦。

并且,有些问题不是钱能够解决的。

钱可以解决物质上的问题,但是精神上的问题解决不了,人老了会容易出现心理疾病。

一项调查数据显示,在我国,空巢老人出现心理问题的比例高达60%,其中达到疾病程度、需要治疗的占到10%到20%。

这种心理问题需要靠子女的陪伴来解决,光是有钱也解决不了。

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日本的问题

《团块世代 悄然迫近的老年破产》反映了2016年日本当代现实问题。

2016年日本的问题,大家都知道,“老年人太多,年轻人太少”。

日本进入低欲望社会。

老年人不从事工作,净消耗。已经进入了净消耗而不生产的年龄阶段。

日本老年人当政,年轻人被压榨得太厉害,懒洋洋也不想工作。

因为年轻人爬职场几十年,才爬到全公司第十八级小组长。

 也并不是没有人,试图改变这个局面。但几乎所有的尝试,全部都失败了。

我们一直讲一个词“组织度”。

罗马不是一日建成的。社会的组织度是漫长时间去推动营造的。

日本的老年人,拥有漫长的时间去“结党结社”。加上老年人的投票率又比较高。

所以“老年政治团体”,结成了一块铁板。牢不可破。

年轻人做不到。

日本老年人当政,所以,年轻人不能掀翻桌子。

日本老年人当政,所以,日本失落三十年。

 日本老年人当政,所以,日本房价泡沫到崩盘,政府没有救市。

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规避老年破产指南

过往之后,再无新奇。

日本老龄化社会的现在,很可能就是中国的将来。

中国和日本的区别有,日本是老年政治,老年人当政,日本不苟。

中国是苟。

苟利国家生死已 岂因祸福趋避之。

中国有生生不息的士大夫的精神。

但是大势所趋,老年化的问题在中国也会比较严重。

我们不能光看着别人家的悲剧,自己也应该做好准备。

有什么办法规避“老年破产”呢?

我想了一下,有如下这些办法可以尝试一二。

1.千万不要不婚。

一个人年轻时自由自在,鲜衣怒马,岁月静好,可是老了呢?

老了也千万不要丁克,后果参见纪录片中没有结婚没有生育的老人,不仅穷,行动不便还没人照顾。

2.多生,生三四个。孩子本身就是目的。

独生子女在父母老病交加时会有很多麻烦,简直是分身乏术。老年生活幸福不幸福,主要是子女决定的,其次是老伴决定的。

质量不能代替数量,因为不管一个人多么优秀,他的时间都是一天24个小时;当你病了,只有一个儿子,他只有24小时,没有多少时间照顾你,如果你有4个子女呢?这就不存在没人照顾的现象了。

养老金也是同理,一个孩子能给家里的生活费十分有限,人多了,聚沙成塔,集腋成裘,微小的力量累积起来一样有大用。

其实生孩子这事和买房子是一样的,都是用当下的压力换来长远的幸福。

没有压力的痛苦,哪来收益的幸福。

同时注意,养儿虽不防老,但是我们愿意!孩子本身就是目的。

“孩子”从来都不是一件高回报的投资!

“孩子”从来都是负资产。

为人父母从来没指望从孩子身上收回金钱回报。这不妨碍我们对孩子深深的爱。

谁言寸草心,报得三春晖。

历史上,不注重子嗣的文明都灭绝了。

我们爱孩子,不是为了日后养老回报。

而是为了祖先输给我们的血,我们流淌给孩子的血,是中华民族的血。

血脉就是我们的终极目的!

孩子不是手段,孩子就是目的!!

2.多赚钱,积累资产,抵御通胀。

现行的比较可靠的方法是多买房子。

至少还有5-10年的白银时代。砖本位娃本位是适用当下5-10年的个体策略。

但是这条路不知能不能在40年后依然跑赢通胀,那就40年后再说。

一代人有一代人的任务和打法。

目前,水库的提倡的做法是,多贷款多买房,跑赢通胀。

我自己一直看多房地产。

现在通过炒房实现财务自由是完全可能的,目前这是老百姓最好的投资途径。

重新选择炒房的赛道。赚了钱就会有路径依赖。

4.锻炼身体,保持身体健康。

这一点前面说了,不给家庭和社会添负担。

马云说,要趁着暴风雨来临之前修好屋顶,趁着年轻力壮的时候多生孩子。凡事都应该提前做好准备,马到悬崖收缰晚,船到江心补漏迟。

最后推荐大家都去看看《团块世代 悄然迫近的老年破产》这部纪录片。

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