《次第花开》认识苦

佛教里说：世间皆苦，《心经》里说：度一切苦厄。

那么什么是苦？

我们在生活中经历的苦有哪些？

佛教中的苦：苦苦，变苦，行苦

苦苦：生活中比较普遍的苦，家人生病、不被理解和尊重、孩子不听话或者考试成绩不好。

变苦：那些你认为很快乐的事，最终都会变成痛苦。比如吃麻辣烫，吃的时候很开心，吃多了会上火，会长一身的肥肉；比如吸烟：俗话说，饭后一根烟，赛过活神仙。

有的人吸了一辈子的烟，把自己的肺给熏黑了。谈恋爱到最后会分手、吵架等，到最后都会变成痛苦。

行苦：宇宙的规律就是无常变化，但是我们每个人都追求永恒，希望爱情永恒、事业永远顺利、身体永远健康等，但事实上，世界上没有一样东西是永恒不变的。

人间的痛苦分为八种：生、老、病、死；怨憎会、爱别离、求不得、不遇临。

生、老、病、死；这是没法摆脱的。

怨憎会：就是你特别讨厌的人，这辈子你肯定会碰上。

爱离别：再爱的人这辈子一定会离开你，这是少不了的。

求不得：想要的东西永远得不到，得到了就不想要，得到以后就想要下一个，这就是求不得苦。

不遇临：你觉得不应该发生在自己身上的事，它迟早会发生。这都是人们没法去规避的痛苦。

作者说：要想真正止息痛苦，要从破除我执开始。

万事万物都不像我们认为那样的坚实的存在。有些人说人来到这个世界上就是来受苦的，觉得人生没什么意思。

这个不对，堪布说，所有的解脱都是从认识痛苦开始的。你得首先认识痛苦是怎么回事，你才能够想到怎么去对治它，怎么来解脱。

承认痛苦的普遍性，看似悲观消极，其实不然，如果你把痛苦纯粹当作一种负面的经历，总是想方设法的避免它，或者认为痛苦就是一种失败的表现。

认为自己有能力足够把一切都摆得平，就不会有痛苦，如果你这么想的话，当问题或者挫折出现时，你就会感到分外的压抑、焦虑和不公平。

反过来如果我们认为痛苦是正常的，人生本来就是这样的，那么我们则能够更好地集中精神来处理问题本身。而不至于用痛苦的情绪来影响自己。

寂天菩萨讲过一句话：问题如果有办法解决就不必担心，如果没有办法解决担心也没有用。