妖怪为嘛喜欢跟人恋爱？

书名：妖怪说

作者：张云

第一次读妖怪的书，是从日本人水木茂写的【妖怪大全】开始的，毕竟受日本动漫的影响比较深，以为这些妖怪都是日本原产。后来才知道，原来日本的妖怪70%都来自于中国，20%来自印度，只有10%是他们本土的。

知道之个之后，【山海经】【搜神记】【平妖传】【阅微草堂笔记】这些书便成为我的读书重点，老实说，不看不知道，一看真觉有趣，同时也感叹于祖先们的奇葩脑洞。

中国的妖怪之文源远流长，如同基因一般，自远古先民的血液中一直流传至今。而妖怪并不是简单的封建迷信，而是社会状态，人类心理，文明衍化之映射。这是最近看得新书张云老师【妖怪说】里的两句话。

我以为此书又是一本讲各种妖怪故事的书，等翻开才发现，原来他是一本大量的旁征博引，溯本清源，剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期关系以及探索中国妖怪文化根基的一书。

全书分成为十章：第一章讲中国妖怪观以及文化价值；第二章讲日本妖怪文化；第三章妖怪的定义以及分类；第四章中国妖怪的历史变迁；第五章中国妖怪的善恶观；第六章妖怪出没的地方；第七章出现的时间；第八章物怪是什么？；第九章古人的生死观以及鬼世界；第十章妖怪遇到爱情。

看到目录，我就有种读理论学术著作的感觉，只是真开读了，一章接着一章有点停来下来。归纳总结之外，更有大量的故事，帮助你理解作者所说的妖怪文化。

比如作者妖怪可分成妖，精，鬼，怪四大类。

第一类妖——人之假造为妖。此类的共同特点是人所化成或者是动物以人形呈现。接着便讲了东仓使者的故事

第二类精——物之性灵为精。由山石，植物，动物（不以人的形象出现的）、器物等所化。接着讲了老蹒的故事

第三类鬼——魂不散为鬼，以幽灵，魂魄，亡象出现。讲了牛鬼的故事

第四类怪——物之异常为怪。对于人不说不熟悉，不了解的事物，平常生活中几乎没见过的事物。讲了镜目的故事。

虽然我们没有像日本那样成立什么妖怪研究会，但是我们也有人开始通过妖怪研究，妖怪故事新编等等方式，让妖怪文化发扬光大。