贤者量其能，禄者称其功。

《韩非子. 八奸》曰：“明主之为官职爵禄也，所以进贤材劝有功也。故曰：贤材者处厚禄任大官；功大者有尊爵受重赏。官贤者量其能，赋禄者称其功。是以贤者不诬能以事其主，有功者乐进其业，故事成功立。”

【译文】  明君设置官职爵禄，是用来进升贤才鼓励功臣的。所以说，有贤才的人受厚禄，任大官；功劳大的人有尊爵，受重赏。任命贤才根据他的才能，授予俸禄根据他的功劳。因此，有才能的人不隐藏自己的才能来为君主效力，有功劳的人乐于进献功业，所以事情能办成，功业能建立。

【雁穹悟道】尊贤使能，罚罪赏功，才者得其位，功者得其禄，过者得其罚，治世之道也。所谓治世者，贤言可兴，贤才可施，人尽其性，物尽其用，远馋去色，贱货贵德，民尽其能，官尽其智，仁兴义施，嘉善矜愚，内和外安，盗贼不兴也。如吏弃其事，民弃其力，贤者懈怠而不劝，有功者隳而简其业，亡国之始也。