【日更】祭孔前夕 2018-09-27
日期：2018年9月27日，坐标：北纬23°19′~24°53′、东经101°16′~103°09′之间。
9月28日是祭孔日吧。
说实话，我不是孔老夫子的粉丝，说着于丹似的腻味又变味的《论语》，也不是当年的小愤青，痛骂孔老二儒教吃人不吐骨头。前者是有意标新立异，迎合某阶级口味。后者是半瓶子醋，一叶障目，博人眼球。真违背了孔夫子说的“知之为知之，不知为不知，是知也”。
先夸一夸孔夫子吧。
司马先生的《史记》里，孔子位列世家第十七。《史记》里的世家这一栏是写诸侯的，就是说你得列土封疆，要么皇亲国戚，比如汉初那几位王，要么春秋战国时候有个诸侯国的地位，才能够入选世家一栏。
孔夫子都不是。
孔夫子的这个情况跟项羽一样。《史记》本纪一栏，是为帝王，也就是一帝国实际执宰者所立。项羽也不是皇帝，他是西楚霸王，有《项羽本纪》。那么只有一个解释，影响力真大。
孔夫子就是权位不够，影响力来凑的那类人。
先说《论语》里经常为现代人诟病的一句话吧。
“唯女子与小人难养也”。人家说这句话把女子和小人并列，孔夫子看不起女性。
大错特错。这就是读书只读一半又懒得自己专研的结果。被人断章取义了。
原句是“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”
什么意思呢？很多时候女孩子和小人一样难相处啊，离她近了吧，她腻着你，有时候还蹬鼻子上脸，离她远了吧，她又埋怨你，跟她说话都好像吃了火药一样。
你看，孔夫子真是过来人，多有生活趣味。想必孔夫子也被女孩子如胶似漆的腻过，女孩子情难自己，对孔夫子做了点出格的事，于是孔夫子疏远了这个女孩儿。女孩儿慢慢的开始抱怨，偶尔见到老夫子也不给好脸色。搞得老夫子一脸懵逼无奈。女孩儿的心思到底想些啥，这是孔老夫子和全天下直男们的未解之谜。
其实春秋时候没那么多男尊女卑，大多是后世的鼓捣出来的，以前很美的东西，后世没学好就变样了。比如缠足。宋朝时候富家闺女流行缠足，是为了让脚型更美，（确实，穿了袜子看脚型，曲线很美）不过那时候缠足没后世那么变态。只是用布缠裹矫正而已，就像初中时候同学们戴的大钢牙套一样。宋灭亡之后，元朝统治了一百年。草原上的民族可不喜欢这套，一百年下来会裹的没几个了。到了明清，大家知道有缠足这么个玩意儿，这是咱汉族的文化啊，决定重新推广。但真懂的没几个，瞎搞搞出了残忍的缠足。。。。。。
好经都让外和尚毁了。
孔夫子也是直人。
“以德报怨，何以报德？以直抱怨，以德报德”。
孔夫子教人，别人对你好，你就报答人家。别人对你不好了，你用你的方式惩罚回敬对方就行了。
不是教我们做老好人。
回到今夜，看了祭孔典礼的彩排，最令我震撼的是，那个连接了话筒的鼓声，真的是振聋发聩。
因为我没听过现实的鼓声。
祭孔的应该是大学校园的老师，学生，也有机关教育单位的部分人。
祭奠的对象是两千年前的一位伟大教育家，祭奠者是当今的教育工作者和被教育对象。得其所哉。
有人说，现在还有几个懂老夫子的，老夫子那一套早过时了，祭孔有什么用？
不吹不黑，自从大批儒生在汉初登上政治舞台之后，儒家思想经过两千年的教化，已经深入中华民族的道德体系了。历代帝王都尊崇孔夫子，孔夫子的嫡系后代们甚至一直有铁饭碗，皇帝倒了他们家都没倒。
但有人问中国文化思想是哪家？貌似是儒家。仁义礼智信嘛，尊老爱幼，齐家治国平天下。也不尽然，私以为中国的思想是杂家。包含儒释道法，这是主流，更多家也有补充。不论老百姓行事，还是统治者治理国家，都是外儒内法道。
对人要友善，所以“有朋自远方来不亦乐乎”，但也不能不妨，所以“国之利器不可以示人”。
要给公卿大夫以体面，所以“刑不上大夫”，但是也要公平，所以“天子犯法，与庶民同罪”。
尊崇孔夫子,所以“天不生仲尼，万古如长夜”，但过犹不及，所以“儒以文乱法”。该治还得治。
万事万物都有阴阳，阳者为表为明，阴者为里为暗。儒家要这么牛逼，靠道德修身就能治国平天下，那还要法律军队干嘛。孔夫子也当过鲁国的检查部长兼公安部长兼最高法院院长，想必他也很清楚。阳者为孔儒，阴者为道法。兵法云，以正合，以奇胜。儒家的道德仁义就是表，就是正，合者，聚也。用道德仁义凝聚人心，争取大多数。道家法家的变化之道，法制治国就是里，就是奇，奇者，变也。用法制之道和变化之道去战胜对手。用儒家树立光辉伟大的形象，用道家法家行雷霆手段。“阎王手段，菩萨心肠”。
祭孔的目的已经很清楚了。那么真有用吗？大多数国民上学上了最少十二年都没搞明白孔夫子说了些啥，您搞个祭孔就能让大家都明白了？
不能。
关于祭孔我的态度跟《新三国》的态度一样。
《新三国》真是个渣。这是我一个三国迷的看法。这是因为我从小看三国，《三国演义》前前后后十多遍，《三国志》三四遍，其他三国题材的文章更多。在这方面不能说专业，但比一般人懂得多一点。
但我支持大家看《新三国》。因为看了《新三国》，大家起码对刘备曹操诸葛亮关羽有印象，大概的故事也知道了，传播了三国文化。这部分人当中有一部分对三国产生了兴趣，那么他会去看《三国演义》，明白了，哦原来三国是这么回事儿，跟《新三国》瞎扯淡还是不一样的。更有甚者去研究《三国志》等等，那越来越多的人读三国，对传播三国不是件好事吗？对中国传统文化不是件好事吗？
同理我支持三国杀，各类三国题材的影视音频作品。
同理，祭孔典礼上，一开始这么点人看，甚至学校单位还得组织人围观。但国人不就好热闹嘛，哪儿人多往哪儿挤，从众心理开始滚雪球，加上媒体报道，朋友圈宣传，大家都去了解，显得咱也是个文化人不是?
目的就达到了。
到时候您说我要离别了，就不再是：皮皮虾我走了。好歹能来句：浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
您赞美一个女孩儿，不再是：咦，这小娘皮真带劲儿。可以换种说法：仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
您听一首歌，也不再是：今夜太漫长，今两股痒痒。善了个哉的，”殇“字瞎用。而可以：写歌的人假正经，听歌的人最无情。
还有各种潜移默化的，不一一赘述。。。。。。
领导人说和谐文明社会，这一套外儒内道法，使得炉火纯青。
今早观礼，原以为天降大雨，祭孔典礼要等放晴才开始了，想不到如期举行。贴个图吧
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